Monthly Archives: Июль 2015
«Расея» Бориса Григорьева
Борис Григорьев принадлежит к числу художников русского авангарда. За границей, в первой трети двадцатого века, он считался великим художником, в России - запрещенным белоэмигрантом. Впервые на Родине выставка его работ состоялась, благодаря усилиям Дмитрия Сергеевича Лихачева, в 1989 году в Пскове - после семидесяти лет забвения.
Фридрих Ницше: Философия. Окончание.
(Начало:1, 2) Итак, Фридрих Ницше выделяет следующие этапы нигилизма: 1. Злопамятство: поиск виноватого, перекладывание вины на другого – «это все из-за тебя, ты во всем виноват»; 2. Нечистая совесть: комплекс вины – это все из-за меня, я во всем виноват; 3. Аскетика: уход от мира, отрицание жизни, суд над нею с позиции ценностей, стоящих, якобы, выше земной жизни, потому что тяжелее всего аскету нести земную жизнь, полную страстей и непредсказуемости; 4. Смерть Бога:
Фридрих Ницше: Философия
(Начало здесь) Вряд ли Фридрих Ницше думал, называя свою первую книгу «Рождение трагедии из духа музыки», что фактически писал предисловие к собственной жизни. Рождение трагедии, как камертон настраивал судьбу философа на великую трагедию. Его трагедия, чуть пунктирная вначале, по мере возрастания проявлялась все больше и больше, пока не закончилась там, где и началась – в Базеле, только не на университетской кафедре, а в желтом доме. Но за два года до личной трагедии Фридрих Ницше все-таки увидел желанный берег той - новой, чудесной, прекрасной - страны, которая лежит по ту сторону всех других земель, которую он искал всю жизнь и к которой шаг за шагом приближался. И именно с этого момента судьба его души повернулась
Фридрих Ницше. Жизнь и труды
Один из десяти самых известных и изученных философов Фридрих Ницше становился героем многих умов и исследователей XX века: Камю, Делёза, Фуко, Бодрийяра, Леотара, Деррида и других не менее великих и известных. Но интересен он не только великим, но и простым смертным, которые ищут в его философии ответы на свои вопросы. Афористичность, поэтичность, образность философии Фридриха Ницше, лишенной рационально-научной систематизации, наподобие гегелевской или декартовской, привлекают уже одной этой, филологической, стороной, не говоря уже о глубине его мыслей. Фридрих Ницше впервые в истории философии развернул познание от математической модели к филологической, определив направление развития всей западной философии в XX веке.
Детские хитрости
Дети, хоть и маленькие, но быстро понимают мир взрослых, а самые сообразительные начинают даже переигрывать их, как, например, в истории "Средняя группа", рассказанной постоянным комментатором блога Юрием. И не стоит удивляться, когда дети хитрят: этому они учатся у нас, взрослых. Было это давненько, году так...1986 или 87... Серега, сын мой, был ещё маленьким - лет четырех–пяти, и, как водится, ходил в детский сад, почти рядом с нашим домом. Одно время мы всё мечтали сделать трос и спускать его в корзине прямо в его младшую группу. Но время шло, вскоре должен был он перейти в среднюю группу. И тут, почему - то произошла заминка, рано мы отдали его в садик, лет трех,
Про животных
Люблю рассказы про животных, особенно смешные, потому что смеешься же над собой, а вовсе не над ними, т.к. у них, все как у нас, или у нас - как у них. Хитрость, помноженная на доверчивость - и вот уже загребаешь жар чужими руками. Однако не все так просто... И так хочется хлеб с маслом, но масло заканчивается, а есть-то хочется - даже без масла.
Елизавета Федоровна Романова
Елизавета Федоровна жила в те времена, когда невест в царственный дом Романовых выбирали уже не из числа русских красавиц, и им не устраивали смотрины. Со времен Великого Петра их выбирали из немецких. Екатерина I, Екатерина II, жены - Павла I, Александра I, Николая I, Александра II, Николая II – все были немками. Исключение в этом ряду - только жена Александра III, датских, а не немецких кровей. Почему? Не могу объяснить. Может быть, потому что воспитывались они в вере, покорности, аккуратности, преданности семье и мужу и, как правило, обладали сильным и волевым характером. Немкой была и Елизавета Федоровна. Жена Сергея Романова, брата Александра III, она причислена к лику святых великомучениц, прославленная в соборе новомучеников Российских. Ее память (восемнадцатого июля) отмечается на следующий день после
Дитрих Бонхёффер. Афоризмы и цитаты
(начало здесь) Дитрих Бонхёффер в первую очередь богослов, который верит в человека и его способность следовать призыву Богу, не прибегая к посредникам и языческим понятиям религии и религиозности. Читать его тексты и сложно, и просто. Просто, потому что наш опыт тоталитаризма сродни тому, в котором жил Дитрих Бонхёффер, и нам многое понятно. То, откуда возникает глупость, и как религиозность становится инструментом манипулирования, и грех идолопоклонства – вождю, государству, церкви... Нет сакрального государства и его правители вовсе не священные коровы, как впрочем, и священство.
Дитрих Бонхёффер: безрелигиозное христианство
Дитрих Бонхёффер привлек мое внимание поздно, всего лет пять назад. В университетах, даже на философском факультете, в семидесятые не преподавали ни теологию, ни богословие. То и другое заменял научный атеизм. А Дитрих Бонхёффер может вызвать интерес только тогда, когда его востребует личный религиозный опыт с вопросами, ответы на которые церковь не дает. Начни она отвечать, тут же разрушатся основания ее сегодняшней власти. Мне было очень тяжело входить в церковную жизнь, которая держится до сих пор на обрядоверии и покорности - не Христу, а церковнослужителям. Я значилась в числе несмиренных и своенравных, которая слишком много задавала вопросов, и часто не те, на которые легко было ответить. Церковная жизнь отталкивала многим, напоминая старые советские времена и партийную дисциплину, но интерес к богослужению, иконам, песнопениям, Священному Писанию, истории церкви и богословию пересиливал. В конце концов, после двенадцати лет такого раздвоения, мне все равно пришлось выбирать.
Саша Черный: Эмиграция
(Начало здесь и здесь) Чувствуя, свою чужеродность в компании «Сатирикона», честный и прямолинейный Саша Черный все чаще высказывает неудовлетворенность редакционной политикой журнала, которая от сатиры и критики постепенно переходила ни к чему не обязывающему развлекательному юмору. Напряжение нарастало. Наконец, весной 1911 года, Саша Черный окончательно решил уйти из журнала. Три года работы в «Сатириконе» стали звездным часом поэта и сегодня его помнят в основном по стихам того периода. На дачной скрипучей веранде Весь вечер царит оживленье.