Monthly Archives: Март 2013
Женщина и природа
Женщина и природа вторят друг другу. Женщина естественна как кошка, свободна как стихия, тиха как вода в глубоком озере, нежна как роза. Женщина и природа неразличимы, что всегда вызывает у настоящих художников желание написать их сливающимися в единое целое. Женщина как стихия: накроет с головой и не вынырнешь, стиснет в нежных объятиях и не вырвешься. Тишина омута обманчива: в женщине кроется тайна, часто ей самой не понятная. Стихия не управляема и не подчиняется законам рассудка. Она смывает все на своем пути и потому женщина так привлекательна: ею любуешься, но боишься; к ней прикасаешься, но она исчезает; ее нет, хотя кажется, что она рядом. Она всегда гуляет сама по себе... Тина Гай
День 8 марта.
День 8 марта овеян какой-то странной, на мой взгляд, смесью: ритуального поклонения, обязательного официального и не очень чаепития на предприятиях, цветов, поздравлений и ностальгией по советским временам. От каждого времени что-то остается как неприкосновенный запас, который по каким-то своим законам передается из поколения в поколение. День 8 марта – это и есть тот НЗ, который остался от советской эпохи и вряд ли будет утрачен,
Ни хорошо, ни плохо. Притча
Ни плохо, ни хорошо… Когда мы так говорим? Когда не знаем, как надо отнестись к тому, что с нами произошло. Но проходит время и то, что сегодня кажется плохим, завтра становится хорошим, а что кажется сегодня хорошим, оборачивается завтра обратным. И мы говорим: «Неисповедимы пути Господни». Так и есть. Ни плохо, ни хорошо, и поживем – увидим. Только так, настраивают нас мудрецы, надо относиться к тому, что случилось, каким бы хорошим или плохим оно нам не кажется сейчас. Из всего хорошего может выйти зло, и из зла может получиться добро.
Босх. Страшный суд
Босх. Страшный суд: чудовища и мистика, тайна и загадочность, диковинные человекозвери и химеры окружают имя великого художника. Босх. Страшный суд в образах художника очень сильно отличается от русских, византийских, украинских и других икон Страшного суда, но тем интереснее сравнивать его западную трактовку с восточной. Иеронимус Босх жил во второй половине XV века и начале XVI, в период перехода от средневековья к Возрождению, перехода из одного века в другой. Переходный период всегда связан с ломкой стереотипов, сменой идеологий и картин мира. Босх, как художник, стоящий между двумя мирами и двумя веками, не исключение.
Пророчество судного дня. Икона «Страшный суд».
Пророчество судного дня и тема Страшного суда вообще не были актуальны для древней Руси. Эта тема пришла из Византии только в XIV-XV веках, получив здесь свою особую трактовку. Пророчество судного дня и икона на эту тему, любая – греческая, византийская, католическая, очень насыщена различными фигурами, животными, растениями, которые трудно понять современникам. Трудно, не только потому что не все знают и понимают Евангелие и Апокалипсис, но и потому что современные представления далеко ушли от средневекового человека. Сегодня Апокалипсис и конец света связывают больше не с личным состоянием души каждого человека, а с крушением мира вообще.
Притча о Страшном суде
Притча о Страшном суде – последняя притча, венчающая подготовительный период к Великому Посту. Ее читают в воскресенье перед началом масленицы, которой заканчивается зимний мясоед. Притча о Страшном суде имеет разное толкование: у разных народов в разные времена ее материализация в иконах, фресках, в храмовых росписяхи картинах великих мастеров находилась в широком диапазоне. О суде строгого Судии, как например, на византийских мозаиках и иконах с образами страшных и сказочных чудовищ до доброго и всемилостивого Спаса, как на фресках Андрея Рублева. Эта притча больше, чем другие, отражает народный характер и эпоху, в которую она находила свое воплощение: от чудовищ из народного фольклора до доброго и милостивого Пастыря, Бога Любви.
Март. Борис Пастернак.
Март – живьем. Так бы назвала это стихотворение, полное восторга, восклицательных знаков и торжества жизни! Февраль умер, да здравствует март! Начало возрождения, пусть весна пока и горит черным. Март – и все только начинается: мартовские коты и мартовские подснежники, мартовская капель и мартовские поздравления, мартовское тепло и запах навоза, карнавалы и масленица, Великий Пост и дыхание Пасхи…
Блудный сын. Размышления о притче
Блудный сын – это про каждого из нас. Мы блуждаем в сумраке жизни, потому что никто не знает, как жить. Чужие слова – не в счет. Блудный сын – тот, кто в середине или в конце жизни, у кого как получается, понимает, что другого пути в этом мире просто нет. Каждый блуждает и не каждому повезет найти нить Ариадны. Но притча полна оптимизма и надежды: «Если кто так блуден, как я, дерзновенно иди, ибо всем отверста дверь Божественного милосердия».
Вера и неверие. Притча
Вера и неверие - всегда рядом, как добро и зло, как смирение и гордыня, как щедрость и сребролюбие. Вера и неверие: у одних перевешивает одно, у других - другое, но одно без другого не бывает. Каждый из нас молит Господа, помочь неверию стать верой, даже часто не говоря таких слов.