Tag Archives: Иисус Христос

Новое богословие. Фон Бальтазар

Современное богословие развивается семимильными шагами, но это - про запад: католиков и протестантов. Читать и понимать богословов XX и XXI века очень сложно, потому что они оперируют огромным багажом знаний в области теологии, философии, патристике, языкознании и многом другом, о чем мало кто имеет представление, не говоря уже о том, чтобы все это освоить и понять.

Posted in Вопросы веры | Tagged богословие, Великий Пост, Иисус Христос, православные праздники, святые | 6 Comments

Икона «Вознесение»

В четверг  шестой недели после Пасхи церковь  празднует один из главных  праздников - Вознесение Господне. История Вознесения имеет давнюю традицию, уходя в четвертый век. Соответственно, и богатую иконографию. Классическая формула изображения каждого православного праздника формируется постепенно, со временем отбрасывая одно и добавляя другое.

Posted in Православный календарь и народные приметы | Tagged Богородица, богословие, Иисус Христос, икона, Иконописцы, русские художники, Цветная Триодь | 2 Comments

Трубы Апокалипсиса.

Трубы Апокалипсиса. Так бы назвала образы, созданные Андреем Рублевым. Страшный суд русского мастера сильно отличается от западноевропейского его представления с разделением людей на праведников и грешников, одни из которых возлетают в Эмпирею, другие – низвергаются в ад и страшные мучения. Трубы Апокалипсиса – это не пытки и не деление на хороших и плохих. Это звуки фанфар, возвещающие о встрече всех с милостивым Спасителем Он выходит навстречу каждому, приглашая войти в единство с Ним. Из грозного события сцена Страшного суда превратилась под кистью Андрея Рублева в торжество человеколюбия.

Posted in Великие имена | Tagged Андрей Рублев, богословие, Великий Пост, Иисус Христос, икона, Иконописцы, русские художники, художники | 20 Comments

Пророчество судного дня. Икона «Страшный суд».

Пророчество судного дня и тема Страшного суда вообще не были актуальны для древней Руси. Эта тема пришла из Византии только в XIV-XV веках, получив здесь свою особую трактовку. Пророчество судного дня и икона на эту тему, любая – греческая, византийская, католическая, очень насыщена различными фигурами, животными, растениями, которые трудно понять современникам. Трудно, не только потому что не все знают и понимают Евангелие и Апокалипсис, но и потому что современные представления далеко ушли от средневекового человека. Сегодня Апокалипсис и конец света связывают больше не с личным состоянием души каждого человека, а с крушением мира вообще.

Posted in Вопросы веры | Tagged Библия, Великий Пост, Иисус Христос, икона, Постная Триодь, русские художники | Leave a comment

Икона «Крещение Господне»

Перед нами икона XV века «Крещение Господне», принадлежащая иконописцу из круга Андрея Рублева. Икона очень лаконична, соответствует Евангельскому рассказу о Крещении, показывая не только само Крещение, но и богословский смысл праздника:  в этот день Бог явился Един в трех Лицах: Бог-Сын – Иисус Христос, Бог-Дух Святой – в виде голубя  и Бог-Отец как глас с Небес. «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение…», - так поется в тропаре праздника. Иисус Христос впервые явился как один из числа Троицы. Потому праздник правильно называется не Крещением, а Богоявлением. Особенность иконы и ее завораживающая красота – в плавности и особой нежности, с которыми обволакивают Спасителя и вода, и горы;

Posted in Православный календарь и народные приметы | Tagged Андрей Рублев, богословие, Иисус Христос, икона, Иконописцы, Крещение, русские художники | 6 Comments

Спас Нерукотворный.

В первый день после Успения (29 августа)  церковь празднует перенесение в Константинополь из Эдессы иконы «Спас Нерукотворный». Эта икона известна верующим и имеет широкую иконографию по всему миру в разном исполнении, как православном, так и католическом. В древние времена она была в каждом доме. Икона считается  «написанной» Самим Господом на плате (убрусе). Существует две легенды возникновения образа. Первая, восточная, принятая в православии, рассказывает, что давным-давно сирийский царь Авгарь заболел страшной болезнью – проказой. Он послал своего художника Аннания к Иисусу Христу, чтобы нарисовать Его образ, приложившись к которому, царь излечится.

Posted in Вопросы веры | Tagged богословие, богословие иконы, Иисус Христос, икона, православное богослужение, православные праздники, русский мир | 2 Comments