Author Archives: Тина Гай
У Бога есть всё. Притча
Одной женщине приснился сон, что за прилавком магазина вместо продавца стоял Господь. – Боже! Это ты! – Да, Я, – ответил Бог. – А что у Тебя можно купить? – Все, – был ответ. – Тогда, мне бы хотелось купить здоровья, счастья, любви, успеха, и много денег.
Парижский дневник-4. Версаль.
Парижский дневник-3. Восьмое марта Нас везут в Версаль. Долго ехали на электричке. Было ожидание чего-то необычного. Но когда зашли во дворец – никакого восхищения, никакого волнения, все обычно, достойно королевской резиденции и легко представимо.
На битой дороге…
Опять начинается. Боже мой, что-то надо делать. Телефон. Да, надо позвонить. Нет, надо все отключить. Не вступать первой в контакт ни с кем. Должна справиться сама. Уединиться, уйти от всех, закрыть глаза. Никому не нужна.
Парижский дневник-3. Восьмое марта
Вчера был день 8 марта. Для нас, не французов. Французы говорили, что у них день женщин - это день матери и очень удивлялись, что празднуем 8 марта как Международный женский день.
Притча. Мудрость старого самурая
Мудрость самураев известна, но все равно о ней стоит говорить и повторять, т.к. со временем их мудрость улетучивается за суетой времени.
Редьярд Киплинг. Любимые стихи
Редьярд Киплинг прожил трудную жизнь. Родился в Индии. Пяти лет был отдан в пансионат, ставший для него адом. Им заведовала старая дева, садистка и ханжа мадам Роза. В пансионате Редьярд Киплинг прожил до одиннадцати лет, нося на груди табличку "Лгун".
Любовь не знает границ
Американец каждый вечер носит своего 19-летнего пса к озеру, чтобы подарить ему несколько часов сна. Об этом сообщает телеканал «СТБ».
Парижский дневник-2. Лувр
Парижский дневник. Начало. 08 марта 1993 Кончилась первая парижская неделя. Учеба образцово-показательная: начальники, лучший переводчик с густым басом и хорошим русским, эмигрант, женившийся на француженке и уехавший из России. Первый модуль, общеознакомительный с рыночной экономикой, ее особенностями. В субботу знакомили с Парижем, обзорная экскурсия по историческому центру. Ощущение подавленности. После четырехчасовой поездки по городу - морально разбита - ухоженностью, древностью, красотой. Смесь восторга, отчаяния, унижения, искусственности и музейности.
Парижский дневник. Начало
«Текст создается потому, что тебе лично и жизненно важно встать с его помощью в точку испытания, свидетельства бытия, поскольку истину нельзя ниоткуда получить, ее можно лишь создать». М.Мамардашвили Я, когда еще не знала ничего кроме СССР, после почти 45-летних неимоверных собственных усилий и потуг «выйти в люди», стать успешным и полноправным членом советского общества,полная оптимизма и уверенности в своих способностях и талантах, нещадной «выделки собственной шкуры», тяжелейшей и изнурительной работы над диссертацией; провинциальных околонаучных склок, тщеславного желания доказать, что лучшая; неудачных попыток стать известным социологом; честолюбивых планов сделать деловую карьеру; замужества первого и второго, с грубым и только угадываемым насилием мужей; качелями между детским желанием материального благополучия, уюта и комфорта в противовес неустроенному родительскому;
Водокрещи
Крещение в народе называлось «Водокрещи», а также «нечистыми» святками. Оно завершало страшные вечера, закрывало дверь между мирами. Оно являлось рубежом, после которого все снова становилось на свои места, люди начинали жить дальше, как жили: начинался новый отсчет времени. Крещение как пограничный день был полон особых народных поверий. Так в народе считалось, что до Крещения мир жил без креста, был тяжелым и омраченным нечистой силой. В день Крещения природа вновь освящалась Богоявлением и крест возвращался в дом в прямом и переносном смыслах. Так же, как прежде чем создать видимый мир, Бог носился над водой, так в день Водокрещи Бог вновь созидает в Единстве Отца, и Сына, и Святаго Духа новый мир:«явися, хотя всю тварь обновити