Tag Archives: русские имена
Александр Володин «Записки нетрезвого человека» (извлечения)
Как хорошо однажды понять, что ты - человек прошлого. Знакомые думают, что они знают тебя, а на самом деле они помнят тебя. Женщины прошлого красивы, деревья прошлого густы. Переулки прошлого, праздники прошлого, дожди прошлого, книжки прошлого... Стать человеком прошлого в старости - поздно, когда ничего нет в настоящем, то и прошлое не поможет. Но сейчас, когда можно еще жить настоящим, хорошо бы не зависеть от него. Да и от прошлого можно не зависеть. Каким я его вспомню, таким оно и вспомнится.
Александр Володин из «Записок нетрезвого человека» (извлечения).
Когда начались сомнения? Когда началась отдельная от государства жизнь? Точнее сказать, не мы от него отделились, а оно от нас отделилось, дало понять, что не нуждается в наших мнениях. А нам - то и дело стыдно за него. За другие государства не стыдно, они не наши, а за это стыдно, потому что оно наше, и все, что оно делает, - это как бы мы делаем. Нет, понять можно, ну - люди там, в правительстве, не очень умелые, никак не могут сообразить, не получается. К тому же, например, в бараке на пятьдесят человек труднее навести порядок, чем в квартире на троих. Словом, много объяснений можно найти. *** Заезжая француженка сказала: "Нигде так много не думают о своем правительстве, как в вашей стране". А как иначе?
Двойники: Рихтер — Гульд. Часть 1. Святослав Рихтер
Двадцатый век подарил миру двух великих художников-пианистов: Святослава Рихтера и Гленна Гульда. По отдельности о том и другом написано много книг, статей и эссе, и столь же много снято фильмов. Но мне хотелось бы сравнить их, если не противопоставить, тем самым подчеркнув особенность и величие каждого из них. Оба были гениями, личностями, обоих отличал свой индивидуальный стиль исполнения, оба предпочитали одиночество, оба имели свою точку зрения на музыку, музыкантов и исполнителей.
Царственные страстотерпцы
Икона "Царственные страстотерпцы" посвящена царской семье, расстрелянной семнадцатого июля 1918 года. Семья прославлена РПЦ в лике страстотерпцев. Об этом лике надо сказать особо. Из разного отношения к нему вытекает разная оценка подвига царской семьи в народе и церкви. Это разногласие сегодня, после многолетней борьбы за канонизацию семьи в РПЦ и ее завершения в 2000 году, ушло вглубь - в многочисленность и борьбу иконографических образов царственных мучеников. Разобравшись в этих разногласиях, можно найти, как мне кажется, ключ к разгадке спорных, с точки зрения специалистов, образов и к невозможности прийти к единому. Страстотерпцы – те, кто принял мученическую кончину не за веру, как, например, мученики первых веков, которых язычники распинали, казнили и заставляли отрекаться от христианства, а за непротивление злу насилием, за добровольное терпение страстей и мучений от единоверцев. Этот подвиг в древней Руси почитался равным подвигу подражания Христу. Его вольным страстям, добровольной смерти и жертвенности.
Невидимый монастырь
Невидимый монастырь - это рассказ об удивительной русской женщине – Екатерине Васильевне Загорской, жившей в середине XIX века. О ней почти ничего неизвестно, но ее история стоит того, чтобы ее узнали и другие. Натолкнулась я на имя Екатерины Загорской в кратком примечании о. Павла Флоренского к письмам русского богослова Александра Матвеевича Бухарева. Он готовил их к публикации для журнала «Богословский Вестник».
Умер Петр Фоменко
Петр Фоменко - удивительный человек! Только недавно, меньше месяца назад, была юбилейная передача про Петра Наумовича Фоменко. Я со смеху покатывалась, настолько он весело рассказывал, с юмором и удивительным обаянием! Я влюбилась в него окончательно. И новость о его смерти меня потрясла. В нем было столько энергии и жизнелюбия, что известие о его смерти никак не вяжется с его образом. Человек абсолютно живой, живой до конца, до каждой клеточки!
Преподобный Максим Грек, окончание
(Начало) Максим Грек родился в Албании, в греческой аристократической семье очень образованных родителей. Отец самостоятельно занимался с мальчиком, перед самой смертью завещал ему продолжить образование в Европе и обязательно посетить Афон. Продав отцовское имение, Максим Грек отправляется сначала в Париж, где учится у знаменитого в то время грамматика грека Иoaннa Лacкapиca, друга его отца, изучая богословие, философию, историю, словесность, древнегреческий и другие языки, становится образованным человеком.
Максим Грек
Максим Грек в списке моего мартиролога стоит первым. Греческий монах, мыслитель и русский узник, приехавший с Афона в Россию в возрасте около сорока лет по приглашению Василия III с миссией просвещения, но так и не выпущенный обратно, почивший в Троице-Сергиевой Лавре в возрасте 81 года, 35 из которых провел в русских темницах и монастырских заточениях.
Мартиролог.* Введение.
Мартиролог - это список или книга мучеников, пострадавших в разное время от разных правителей и тиранов. Говорят, что в России, чтобы получить признание, надо жить долго или вовремя умереть. Но это не всегда так. Есть имена людей, которые при жизни были настоящими стяжателями Духа Святого и первопроходцами мысли, опередившими современность на несколько десятков лет.
Субъективное богословие. Тареев М.М.
Тареев Михаил Михайлович - выдающийся русский богослов, который рассматривал богословие не как привилегию, а как необходимость, поскольку богослов – это свидетель внутреннего молитвенного опыта, своего опыта, обращенного к живым людям и к живому сердцу. В IV веке богословствовали все прихожане, во времена арианских споров страсти кипели среди простых жителей Александрии такие, что им позавидовала бы Болотная площадь Москвы сегодня. Богословствовать может каждый, если понимать под богословием личный опыт веры, а именно такой подход в богословии сегодня востребован.