Tag Archives: русская история
Воспоминания баронессы. Продолжение
(Начало 1, 2) Русская революция подняла в человеке всё самое низменное и отвратительное. Это было время беззакония и бесправия, когда убийства, грабежи и насилия вознаграждались, когда действовало только одно право - сильного. Русская революция – это история о том, как идея захватывает народ и уводит его на тропу войны.
Максимилиан Волошин. Неопалимая Купина
Максимилиан Волошин, которому в 2017-м исполнилось сто сорок лет со дня рождения (1877) и восемьдесят пять – со дня смерти (1932), родился как русский поэт в годы страшной революции семнадцатого. В отличие от собратьев по поэтическому цеху, он не сбежал, не эмигрировал, не проклял и не стал тосковать по прошлому, сгнившему, по его убеждению, до оснований.
Забытое
Всё забытое иногда полезно поднимать со дна памяти нашей, которая со временем превращается в кладбище забытых имен. Это необходимо, чтобы учиться на примерах наших замечательных предков, но не только для этого. Истории великих уникальны, потому что все они были личностями. Иногда смешными, иногда слишком серьезными, но читать о них всегда интересно и полезно.
Белый террор
(Начало здесь) Проблема белого террора в советское время находилась под строгим контролем партийных органов. Добиться объективности в этом вопросе было невозможно - вплоть до пятидесятых годов, когда начался процесс десталинизации.
Русские поговорки. Огонь и попа жжёт
Русские поговорки – это житейская мудрость, рожденная не просто из опыта, а из трагических ошибок. Среди множества русских поговорок есть одна уникальная, имеющая вполне конкретную историю начала XVII века, связанную с роковой книжной справой.
Неизвестная история
Столетний юбилей Октябрьской революции, очень неоднозначной и трагической страницы в истории России, дает повод затронуть многие вопросы, в том числе и такие, которые долго находились под запретом, а теперь числятся под грифом «неизвестная история».
Шут Антонио Педрилло
При дворе Анны Иоанновны, как известно, был целый штат шутов, среди которых было два еврея: Лакоста, родом из португальских маранов и Антонио Педрилло, итальянец, родом из Неаполя. Про Лакосту уже рассказывала. Теперь об Антонио Педрилло.
Семнадцатый год. «Народ на войне». Фрагменты.
Семнадцатый год XX века для России оказался катастрофическим. До сих пор идут споры, что это было. Мое отношение к революции менялось: сначала, под влиянием воспитания в советское время, всё было однозначно. Потом, когда появилось с начала девяностых много новых, до того закрытых, источников, взгляд сместился в пользу противоположной стороны.
Петр Киреевский. Окончание
(Начало здесь) Собирательством П.В. Киреевский начал заниматься с легкой руки А.С.Пушкина, который к тому времени уже собрал не один десяток народных песен и как-то поведал ему об этом. Сначала Петр Васильевич просто хотел присоединиться к начинанию Александра Сергеевича, пообещав пополнить его собрание новыми песнями. Однако со временем, когда стало ясно, что намерения Киреевского более чем серьезны, всё собранное Пушкиным (пятьдесят песен) было передано в руки молодого подвижника, который к тому времени окончательно определился со своим призванием – создать максимально полное собрание русских народных песен, легенд и сказаний. Вообще первая треть XIX века в России была временем пробудившегося интереса ко всему народному, мыслившемуся не столько как литературное, сколько как важнейшее национальное дело, имеющее огромное историко-философское значение с точки зрения национального самоопределения и развития общественной жизни.
Петр Васильевич Киреевский
Яркий представитель славянофильства, Петр Васильевич Киреевский - один из лучших собирателей русских народных песен, былин, духовных стихов и сказок, которому фольклористы обязаны не только обширностью собранного материала, но методами его научной обработки. Биографии почти всех славянофилов начинаются с описания родительского гнезда, сформировавшее их предпочтения и характеры прежде, чем они сами осознали себя. Родительские гнёзда славянофилов – это хорошо обустроенные, прочные, насиженные, выросшие на тучных хлебах крепостного права и незримо уходящие корнями в народную жизнь, питаясь ее соками. Родословное древо этих родов богатое и широко разветвленное, а их основатели и ближайшие потомки часто заканчивали свою жизнь в том же поместье, где ее и начинали. Это отличает всех славянофилов от последующих поколений русских деятелей, рвавшихся из родовых гнёзд, совершая не один скачок и укореняясь на чужой почве, по дороге теряя и родословную, и отчий дом.