Tag Archives: золотой век
Петр Вяземский. Я — записная книжка
Петр Вяземский прочно ассоциируется у нас с Пушкиным, и мало кто знает, что именно он стал прототипом Пьера Безухова. Александр Пушкин и Петр Вяземский дружили двадцать лет, до самой трагической смерти поэта. Смерть Александра Сергеевича стала для Петра Вяземского переломным рубежом, после которого начался трудный период, перечеркнувший многое из того, что, казалось, было написано ему на роду: по знатности происхождения, связям, природным талантам.
Евгений Баратынский. Не искушай….
Поэт Евгений Баратынский (Боратынский) - глубоко трагический, поэт мировой скорби и мысли, вызывавший у многих современников раздражение. После смерти поэта в 1844 году его стали забывать. Вспомнит о нём десять лет спустя И.С.Тургенев, включив его стихи в сборник второстепенных русских поэтов. По-настоящему интерес к Евгению Баратынскому возникнет полвека спустя, когда к нему обратятся поэты Серебряного века, искавшие в прошлом предшественников. Интерес к сумрачному и мистически-тёмному привёл их к поэзии Евгения Баратынского. По-новому прочитанный Буниным, Брюсовым, Блоком, Заболоцким, поэт нашел своего читателя, о котором когда-то писал: И как нашел я друга в поколеньи, Читателя найду в потомстве я.
Петр Киреевский. Окончание
(Начало здесь) Собирательством П.В. Киреевский начал заниматься с легкой руки А.С.Пушкина, который к тому времени уже собрал не один десяток народных песен и как-то поведал ему об этом. Сначала Петр Васильевич просто хотел присоединиться к начинанию Александра Сергеевича, пообещав пополнить его собрание новыми песнями. Однако со временем, когда стало ясно, что намерения Киреевского более чем серьезны, всё собранное Пушкиным (пятьдесят песен) было передано в руки молодого подвижника, который к тому времени окончательно определился со своим призванием – создать максимально полное собрание русских народных песен, легенд и сказаний. Вообще первая треть XIX века в России была временем пробудившегося интереса ко всему народному, мыслившемуся не столько как литературное, сколько как важнейшее национальное дело, имеющее огромное историко-философское значение с точки зрения национального самоопределения и развития общественной жизни.