Tag Archives: богословие

Святой Григор Нарекаци

Григор Нарекаци - великий армянский поэт, философ, ученый монах, учитель и мистик,  создавший одну из величайших книг в мировой поэзии «Книгу скорбных песнопений». Книга фактически является  сборником молитв скорбящей души к Богу. Она стоит в одном ряду  с  Каноном святого Андрея Критского: та же скорбь и плач о своих грехах, те же герои Священного Писания, о которых вспоминает святой. В Армении книгу Григора Нарекаци почитают наравне с Библией, а часть молитв из нее вошла в богослужебный обиход  Армянской церкви. Сегодня уместно вспомнить о Григоре Нарекаци, потому что  двадцать четвертого апреля 2015 года исполняется ровно сто лет со дня начала армянского геноцида, который длился почти десять лет и унес жизни до полутора миллиона армян. В этот день вспоминают всех замученных, убитых, умерших голодной смертью,

Posted in Великие имена | Tagged богословие, Любимые писатели и поэты, философы | 10 Comments

Страстной цикл А.С.Пушкина. Власть

(Начало здесь и здесь) В завершающем предпасхальный триптих стихотворении «Мирская власть» акцент переносится с противостояния сатанинской и божественной власти, чему посвящено «Подражание италиянскому», на противоборство власти духа и мира, к которой поэт причисляет и власть церковную. Основанием для стихотворения послужил описанный князем Вяземским факт, свидетелем которого был Александр Сергеевич: в страстную пятницу, когда на середину храма выносится плащаница (гроб Иисуса), у нее выставили солдат, что поэт расценил как кощунство и надругательство над Распятием, искажающим и опошляющим весь смысл происходящего. Пушкин с сарказмом высмеивает потуги мирской власти встать вровень с властью Божественной, как в «Подражании италиянскому» он высмеивает сатану за его бесплодную попытку подражания Богу.

Posted in Великие имена | Tagged богословие, Великий Пост, Любимые писатели и поэты, церковная жизнь | Leave a comment

Страстной цикл А.С.Пушкина. Подражание…

(Начало здесь) Последний лирический цикл Александра Сергеевича Пушкина объединяет не только Великий пост, но и то, что все входящие в него стихотворения - подражание иностранным авторам, а также все  они - о власти: мирской, сатанинской или Божественной. Подражание Пушкина означало возвращение к древней средневековой традиции, в которой имитация ценилась выше, чем авторские тексты, тем более уместной, когда речь шла о Священных текстах и событиях, которым посвящаются дни Великого Поста. Особенно тесно связаны три первых стихотворения рассматриваемого пушкинского цикла: «Отцы-пустынники…», «Подражание италиянскому» и «Мирская власть», составляющие своеобразный триптих, объединенный сквозной пасхальной темой и последними днями жизни Иисуса.

Posted in Великие имена | Tagged богословие, Великий Пост, Любимые писатели и поэты, церковная жизнь | 2 Comments

Григорий Круг

Григорий Круг, будущий иконописец православной церкви за рубежом, из числа первой волны эмигрантов.  Октябрьская революция буквально вымывала все лучшее, что было в России. Интеллигенция, художники, музыканты, философы, ученые и богословы уезжали кто куда - кто в ближнее, кто  в дальнее зарубежье: во Францию, Югославию, Аргентину, Китай, Америку. Георгий Иванович Круг был еще подростком, когда произошла революция, но она определила и его будущее, и его веру. История иконописца отца Григория Круга – это история о том, как личными усилиями, ценой преодоления трагедий и депрессий русская эмиграция смогла сохранить все лучшее, что было в России.

Posted in Вопросы веры | Tagged богословие, икона, Иконописцы, художники | 1 Comment

Молчание. Место, где рождается слово

Молчание многозначно и каждый его понимает по-своему. Жил однажды молодой человек, который хотел узнать смысл жизни. Для этого решил он объездить самых известных философов своего времени. Первый философ дал ему очень большое и длинное объяснения о смысле жизни. Молодой человек был  впечатлен и наполнился восторженным благоговением перед величием его рассуждений.

Posted in Вопросы веры | Tagged богословие, философия жизни | 14 Comments

Элиот: «Песнь для Симеона»

Сретение – это послесловие, завершающий аккорд Рождественско-Богоявленского цикла: трехсотлетний старец Симеон и восьмидесятичетырехлетняя пророчица Анна видят во время молитвы в храме Младенца, в Котором Духом святым узнают Того, Кого народ ждал тысячелетия.

Posted in Вопросы веры | Tagged богословие, Любимые писатели и поэты, православные праздники | 10 Comments

Бенедикт Спиноза: смерть и бессмертие. Окончание

(Начало 1, 2) В семнадцать лет Бенедикт Спиноза вынужден был уйти из училища, чтобы помогать отцу, но он хотел продолжать учиться и стал уговаривать отца, чтобы тот разрешил ему посещать занятия известного в Амстердаме учителя латинского языка, бывшего иезуита, Франциска ван ден Эдена.

Posted in Вопросы веры | Tagged богословие, Еврейская страничка, философы | 9 Comments

Битва Гедеона. Окончание

(Начало здесь) Итак, Гедеон собрал избранников числом триста человек и расположился с ними на горе. С вершины  он видит огромное войско мадианитян с их союзниками числом более 132 тысяч! Одних верблюдов что саранчи и песка морского, что уж говорить о людях! А у него всего триста безоружных и необученных!

Posted in Вопросы веры | Tagged Библия, богословие | 8 Comments

Гедеон. Воин поневоле. Часть 1

История Гедеона это рассказ о том, как народ Израиля после сорокалетнего покоя, наступившего с победой Деборы и Барака, снова впал в идолопоклонство. И все возвратилось на круги своя, хотя именно в победной точке Деборы можно было разорвать порочный круг.

Posted in Вопросы веры | Tagged Библия, богословие, Еврейская страничка | 2 Comments

Аод и Еглон. Жертвоприношение

Библейская Книга Судей, героями которой являются Аод (Эхуд) и Еглон, это сборник историй о том, что происходит с народом, принимающим чужие идеи, как идея захватывает и уводит народ совсем не туда, куда думалось, и какой ценой потом он из этого выкарабкивается. Знакомая и вечная история, актуальная сегодня и разыгрывающаяся  всегда, снова и снова. Эта схема применима не только к народу, но и к каждому человеку. Каждый в течение жизни не раз отклоняется в сторону от истины. Ошибается, падет, влюбляется совсем не в ту и не в тех, принимает для руководства идеи и философию, которые потом оказываются вовсе не такими привлекательными по своим последствиям, как виделась вначале.

Posted in Вопросы веры | Tagged Библия, богословие, Еврейская страничка | 5 Comments