Tag Archives: философы

Йохан Хёйзинга

Йохан Хёзинга стал известным после выхода в 1919 году его блестящей книги «Осень средневековья». Книга, в общем-то, говоря странная - сплошь состоит из цитат, поговорок, хроник и стихов той эпохи. И в то же время она оставляет впечатление того образа Средневековья, который подспудно живет в подсознании со школьной скамьи. Только сейчас он становится более поэтичным и одухотворенным, более взрослым и  меланхоличным, более глубоким и наполненным культурными смыслами. Образом не мрачного и клерикального мира, а опадающей осенней красоты и нежности, в котором все, что случилось становится притягательным и непреходящим, что вспоминается с благодарностью и любовью. Хёйзинга сумел так переплести и связать воедино все нити того времени, что, несмотря на пестроту и обилие цитат, создается образ единого целого, в котором каждая картинка находит своем место.

Posted in Великие имена | Tagged Книжные новинки, Мудрые мысли, философы | 5 Comments

Джон Донн. Дуэль со смертью. Окончание

(Начало здесь, здесь и здесь) По иронии судьбы после смерти жены Джон Донн достигнет пика своей славы: станет знаменитым, почитаемым и богатым человеком. Он - преподаватель богословия в Линкольн Инне, где  когда-то закончил юридический факультет; проповедник в королевском дворце, в посольствах  Германии, в знатных семействах вельмож и судах,  служит  губернатором Чартерхауса. К пятидесяти годам Джон Донн - декан кафедры богословия  крупнейшего собора Лондона. Почетнейшая должность с очень хорошим жалованьем, которую занимает до конца жизни. Но это его мало радует: он готовится к смерти. Последние его Сонеты и Гимны наполнены глубокими философскими размышлениями о своей старости, любви к Богу, милосердии Господа:

Posted in Великие имена | Tagged Любимые писатели и поэты, философы | Leave a comment

Джон Донн. Алхимия болезни. Часть 3

(Начало здесь и здесь) В период бедствия и отчаяния, в 36 лет, Джон Донн написал трактат «Биатанатос», в котором оправдывает самоубийство, считающееся в христианстве большим грехом. Джон Донн, как юрист и адвокат, доказывает на множестве примеров, что как не каждое  убийство является умышленным и не каждый убийца – преступник. Так  и в случае с самоубийством: не каждый, кто убивает себя сознательно является убийцей и грешником. Он анализирует самоубийство Самсона, Сенеки, Катона и других великих самоубийц, включая Иисуса Христа, который тоже идет на смерть добровольно.

Posted in Великие имена | Tagged богословие, Любимые писатели и поэты, философы | 2 Comments

Джон Донн. Простимся. Ибо мы — одно. Часть 2

(Начало здесь) К девятнадцати годам Джон Донн - образованный молодой человек, мечтающий о светской карьере. С 1590 года начинается отсчет его первого поэтического периода жизни, наполненного путешествиями, женщинами, увлечениями игрой, театром, на что ушло все немалое отцовское наследство, которое он с успехом промотал. Первые стихи Джона Донна, которые относятся к периоду Джека,  наполнены сарказмом и цинизмом, фривольностями в описании любовных утех и высокомерием. Примером его поэзии того времени может служить стихотворение «Блоха»

Posted in Великие имена | Tagged богословие, Любимые писатели и поэты, философы | 2 Comments

Китайская философия: Хань Сянцзы

Хань Сянцзы - представитель китайской философии, которая имеет многовековые традиции. Основными ее направлениями были конфуцианство и даосизм. Между ними всегда шла борьба: как в западной философии шла борьба между рационалистами и иррационалистами, позитивистами и интуитивистами, объективистами и субъективистами, так и в восточной  философии шла борьба - между даосами и конфуцианцами. Два учения сталкивались не только на полях сражений философии, но и в одной семье. Так легенда о Хань Сянцзы, входящем в даосский пантеон восьми бессмертных, гласит, что он принадлежал семье известного учёного и поэта,

Posted in Великие имена | Tagged Восток - дело тонкое, философы | 2 Comments

Лотреамон

Лотреамон – очень странный поэт, который требует для понимания подготовки. С одной стороны, ироничная поэма «Песни Мальдорора», читая которую невольно улыбаешься, следуя за насмешливой маской автора, а с другой, очень серьезное философское произведение, сродни произведениям Серёна Кьеркегора. Насмешливая маска только скрывает истинное лицо автора, о котором мало что известно, если не сказать – ничего неизвестно. Лотреамон, предъявляя читателю  какофонию стилизаций, фраз, прямых и непрямых цитат, мотивов и знакомых сюжетов из литературы, ставит отнюдь нешуточную, а  по-настоящему серьезную философскую проблему. Погружаясь в текст, улыбаешься только сначала, потом перестаешь улыбаться. И чем дальше, тем больше понимаешь,

Posted in Великие имена | Tagged Любимые писатели и поэты, философы | 4 Comments

Древнекитайская философия

Древнекитайская философия возникла примерно в VIII веке до нашей эры и говорила  на языке образов, притч, легенд и сказок. У них не было научных выкладок в западно-европейском смысле, и философия не считалась наукой, как нас когда-то учили на философском факультете.

Posted in Мысли вслух | Tagged Восток - дело тонкое, философы | 8 Comments

О любви. «Ожерелье голубки»

О любви говорить – с одной стороны дело неблагодарное, потому что уже все сказано, а с другой – о ней можно говорить бесконечно, потому что каждый человек переживает ее по-своему и по-своему о ней рассказывает. В кладовой литературы можно найти немало шедевров, посвященных любви. С одним из них хочу познакомить.

Posted in Искусство | Tagged Восток - дело тонкое, Книжные новинки, философы | 2 Comments

Китайская мудрость. Люй Бу-вэй

Китайская мудрость и китайская мысль ориентированы на традицию. Традиция отличает философию всех известных мудрецов Китая, начиная от Конфуция и Лаоцзы и кончая софистами. Философия в Китае возникла в восьмом веке до нашей эры и развивалась вплоть до нашего времени. Конфуцианство и даосизм – самые известные направления философской мысли, но кроме них существуют другие памятники китайской мудрости. Так известным памятником интеллектуального наследия древнего Китая является сборник под названием «Вёсны и осени Люй Бу-вэя», составленный  царедворцем и политическим деятелем Люй Бу-вэем в третьем веке до нашей эры.

Posted in Великие имена | Tagged Мудрые мысли, философы | 6 Comments

Чжуан-Цзы: философия свободы

Чжуан-Цзы – даосский философ, который жил в IV-III веке до нашей эры. Как даос, Чжуан-Цзы противопоставляет свое видение жизни конфуцианскому. Даосизм и конфуцианство – две противоположные философии: конфуцианство учит служению и ограничению, даосизм – покою и свободе. Конфуцианство – это государство, общество, активность  и «благородный муж», обеспечивающий благополучие государства, даосизм – ничем не неограниченная природа и следование ее естественному закону. Конфуцианство – это польза, даосизм – бесполезность, конфуцианство –  порядок, семья, регламент, прописанный и связанный с культом предков и религией; даосизм – беспорядок, свобода, безграничность и мудрость. Конфуцианец – семьянин, даос – бродяга; конфуцианец  борется за деньги и славу, даос живет в бедности и гуляет сам по себе;

Posted in Притчи и афоризмы | Tagged Мудрые мысли, философия жизни, философы | 16 Comments