Tag Archives: Великий Пост
Страстная среда
Страстная среда начинается словами Иисуса Христа, обращенными к ученикам: «Вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие». Ученики уже знали, что будет, но Евангелие не говорит о их реакции на слова Спасителя, словно они и не были ими услышаны.
Страстной вторник. Притча о талантах
В страстной вторник Господь открывает перед учениками одну из самых важных для человека тем – тему последних времен и ответа на страшном суде. На протяжении нескольких глав Евангелия от Матфея, которые читаются в страстной вторник, мы слышим притчи, показывающие, что каждый человек предстанет пред судом Божьим лично.
Страстной вторник.
Страстной вторник продолжает по структуре, содержанию и адресатам своих поучений страстной понедельник. В первые три дня седмицы Иисус Христос каждый день с утра шел в Иерусалимский храм. Здесь Он учил народ и обличал фарисеев и священнослужителей. Во второй половине дня Он вновь возвращался в Вифанию, где продолжал учить учеников притчами.
Страсти Господни. Великий понедельник
Страсти Господни начинаются уже в праздник Входа Господня в Иерусалим. Он соединяет два пространства: Великий Пост и Страстную седмицу. Великий Пост готовил нас к встрече Спасителя, страстная седмица - через восхождение на Голгофу - к Воскресению Христову. Эти два отрезка пути очень разные: по богослужениям, духу, насыщенности событиями как евангельскими, так и ветхозаветными.
Вербная неделя. Народ празднует
Вербная неделя или вербное воскресенье будет завтра, но уже сегодня вечером во всех храмах будет вечернее богослужение, на котором освящаются вербочки, а у ворот храмов стоят многочисленные толпы желающих приобрести маленький пучочек священной веточки.
Иконография праздника Входа в Иерусалим
Иконография праздника "Вход Господень в Иеруалим" сложилась достаточно рано, хотя и претерпевала изменения в течение первых веков. На иконографию существенно повлияло изображение триумфального шествия византийского императора, которого встречает ликующая толпа. В иконах Входа Господня в Иерусалим всегда присутствуют несколько неизменных элементов: Господь, восседающий на коне или ослике; встречающая его у врат Иерусалима толпа; группа апостолов, следующая за Иисусом Христом; дети, постилающие одежды и срывающие ветви с деревьев; Иерусалим с солидными стенами и храмом. Все это мы видим и на иконе Андрея Рублева начала XV века. Но икона
Страстная седмица. Любовью не тронуть сердец
Страстная седмица начинается только со следующего понедельника, и, казалось бы, рано еще говорить о ней.Нас еще ждет радостный праздник - вербное воскресенье или по церковному - Цветоносная неделя. Но страстная седмица начинается именно в этот радостный день, который Господь встречает со слезами.В субботу вечером, когда для многих евреев закончился день покоя, прибывшие в Иерусалим, чтобы приготовиться к празднованию наступающей Пасхи обычными обрядами очищения, почему-то потянулись в Вифанию, в небольшой городок, который находится совсем недалеко от Иерусалима.
Похвальная Суббота. Акафист Богородице
В пятую неделю Великого Поста во всех православных храмах читается Акафист Богородице. Это – особый день в церковном календаре. Он всегда отмечается в субботу пятой седмицы Поста, выделяя ее из всех великопостных суббот.
Игумен Синайской горы
Игумен Иоанн Лествичник, которого вспоминают сегодня, в 4-е воскресение, предваряющее пятую великопостную неделю, человек особо почитаемый, особенно в иноческой среде. Про жизнь будущего игумена Иоанна мало что известно. Жил он в VI веке, был сыном знатного вельможи Константинополя. Отец отправил двух своих сыновей учиться в Бейрут в православное училище, но по дороге в Бейрут корабль разбился, но они спаслись. Юноши приняли это как знак призвания их к иноческой жизни. Добравшись до берега, они разошлись по разным монастырям. Святому Иоанну было шестнадцать лет. Он отправился в монастырь, который был основан у Синая
Середина Великого Поста.
Середина Великого Поста – Пост переламывается и, если трудиться в пост в полной мере, то к середине поста действительно накапливается усталость, раздражительность и требуется какая-то передышка и духовное подкрепление. В середине Великого поста, а точнее, в третье его воскресение, установлен праздник поклонения Кресту. В 2013 году