Tag Archives: Великий Пост

Постная еда. Мысли вслух

Постная еда для меня в первые дни Великого Поста всегда камень преткновения. Не знаю, как кто, но я всегда мучаюсь: что поесть, как пережить первую неделю. Постной едой озадачиваюсь не только я, потому что в первые дни всегда хочется есть и не знаешь, чем насытиться. Поэтому, придя в храм на Великий канон, интересуюсь, чем люди питаются.

Posted in Православный календарь и народные приметы | Tagged Великий Пост | 2 Comments

Великий Канон

Великий канон, написанный Андреем Критским, очень сложен и не надо думать, что, придя в храм в первые дни Поста, поймешь, о чем идет речь. Тем более, что читается Канон по церковно-славянски. До конца Великий Канон могут понять только богословы, да и то немногие. Разбору и пониманию Канона посвящены не одна статья и не одна книга. В Великом Каноне столько глубины, личных переживаний, библейских отсылок, что простому прихожанину, не погруженному в знание Ветхого и Нового завета, мало что говорят имена Авессалом, Дафан, Авирон, Офни и Финеес. Ухо остановится, скорее всего, на знакомых именах Адам, Ева, Илия и Елисей, да уловит разве что немногие молитвы, узнаваемые с полуслова.

Posted in Вопросы веры | Tagged богословие, Великий Пост, святые | 2 Comments

По ту сторону. Тример.

По ту сторону жизни или просто смерть. Под таким знаком проходят первые три дня Великого Поста, наступившие сегодня, как, впрочем, и вся первая неделя, называющаяся «черной» или Тодоровой. «По ту сторону жизни» - так можно сказать про нее, очень точно и понятно. Все дни недели расписаны по названиям: первый день - чистый, второй - черный, третий – сумасшедший, четвертый – непоседа, а суббота празднуется в некоторых  странах как  Пасха Конская. Особое наименование получили первые три дня – «тримеренето» или просто «тример» (от греческих слов: триа - три и мера – день). В первые три дня Великого Поста человек словно умирает для жизни. Под этим же знаком проходит вся первая седмица - Тодорова.

Posted in Православный календарь и народные приметы | Tagged богословие, Великий Пост, народные праздники, фольклор | 2 Comments

Жизнь наизнанку.

Жизнь наизнанку – вот что такое карнавал. Наизнанку по отношению к нашей обычной жизни, наизнанку к официозу светскому и церковному, наизнанку всему устоявшемуся, жесткому, закрепленному навечно. И потому масленичную неделю перед Постом хочется начать праздновать с западного карнавала, а не с русской масленицы. Жизнь наизнанку – древняя средневековая европейская традиция, которая еще с Римских сатурналий была юрьевым днем для всех. В православии карнавальная, свободная и открытая форма общения и самовыражения, фактически оказалась в загоне и уничтоженной официальной церковью. Колядки долго и тщательно вымарывались и изгонялась.

Posted in Православный календарь и народные приметы | Tagged Великий Пост, Музыка | Leave a comment

Трубы Апокалипсиса.

Трубы Апокалипсиса. Так бы назвала образы, созданные Андреем Рублевым. Страшный суд русского мастера сильно отличается от западноевропейского его представления с разделением людей на праведников и грешников, одни из которых возлетают в Эмпирею, другие – низвергаются в ад и страшные мучения. Трубы Апокалипсиса – это не пытки и не деление на хороших и плохих. Это звуки фанфар, возвещающие о встрече всех с милостивым Спасителем Он выходит навстречу каждому, приглашая войти в единство с Ним. Из грозного события сцена Страшного суда превратилась под кистью Андрея Рублева в торжество человеколюбия.

Posted in Великие имена | Tagged Андрей Рублев, богословие, Великий Пост, Иисус Христос, икона, Иконописцы, русские художники, художники | 20 Comments

Босх. Страшный суд

Босх. Страшный суд: чудовища и мистика, тайна и загадочность, диковинные человекозвери и химеры окружают имя великого художника. Босх. Страшный суд в образах художника очень сильно отличается от русских, византийских, украинских и других икон Страшного суда, но тем интереснее сравнивать его западную трактовку с восточной. Иеронимус Босх жил во второй половине XV века и начале XVI, в период перехода от средневековья к Возрождению, перехода из одного века в другой. Переходный период всегда связан с ломкой стереотипов, сменой идеологий и картин мира. Босх, как художник, стоящий между двумя мирами и двумя веками, не исключение.

Posted in Великие имена | Tagged Великий Пост, художники | 2 Comments

Пророчество судного дня. Икона «Страшный суд».

Пророчество судного дня и тема Страшного суда вообще не были актуальны для древней Руси. Эта тема пришла из Византии только в XIV-XV веках, получив здесь свою особую трактовку. Пророчество судного дня и икона на эту тему, любая – греческая, византийская, католическая, очень насыщена различными фигурами, животными, растениями, которые трудно понять современникам. Трудно, не только потому что не все знают и понимают Евангелие и Апокалипсис, но и потому что современные представления далеко ушли от средневекового человека. Сегодня Апокалипсис и конец света связывают больше не с личным состоянием души каждого человека, а с крушением мира вообще.

Posted in Вопросы веры | Tagged Библия, Великий Пост, Иисус Христос, икона, Постная Триодь, русские художники | Leave a comment

Притча о Страшном суде

Притча о Страшном суде – последняя притча, венчающая подготовительный период к Великому Посту. Ее читают в воскресенье перед началом масленицы, которой заканчивается зимний мясоед . Притча о Страшном суде имеет разное толкование: у разных народов в разные времена ее материализация в иконах, фресках, в храмовых росписяхи картинах великих мастеров находилась в широком диапазоне. О суде строгого Судии, как например, на византийских мозаиках и иконах с образами страшных и сказочных чудовищ до доброго и всемилостивого Спаса, как на фресках Андрея Рублева. Эта притча  больше, чем другие, отражает народный характер и эпоху, в которую  она находила свое воплощение: от чудовищ из народного фольклора до доброго и милостивого Пастыря, Бога Любви.

Posted in Вопросы веры | Tagged Библия, Великий Пост, Евангелие, икона, Притчи | Leave a comment

Март. Борис Пастернак.

Март – живьем. Так бы назвала это стихотворение, полное восторга, восклицательных знаков и торжества жизни! Февраль умер, да здравствует март! Начало возрождения, пусть весна пока и  горит черным. Март – и все только начинается: мартовские коты и мартовские подснежники, мартовская капель и мартовские поздравления, мартовское тепло и запах навоза, карнавалы и масленица, Великий Пост и дыхание Пасхи…

Posted in Искусство | Tagged Великий Пост, Времена года, Любимые писатели и поэты, Любимые стихи | Leave a comment

Блудный сын. Размышления о притче

Блудный сын – это про каждого из нас. Мы блуждаем в сумраке жизни, потому что никто не знает, как жить. Чужие слова – не в счет. Блудный сын – тот, кто в середине или в конце жизни, у кого как получается, понимает, что другого пути в этом мире просто нет. Каждый блуждает и не каждому повезет найти нить Ариадны. Но притча полна оптимизма и надежды: «Если кто так блуден, как я, дерзновенно иди, ибо всем отверста дверь Божественного милосердия».

Posted in Вопросы веры | Tagged богословие, Великий Пост, Господь, Евангелие, Притчи | Leave a comment