Author Archives: Тина Гай
Отцы и дети. Памяти всех отцов посвящается
Отцы и дети часто не понимают друг друга, потому, наверное, это выражение употребляется как синоним неизбежного разрыва поколений. Но проходит время, дети становятся отцами, а родители уходят в мир иной. И наступает момент, когда все плохое и некогда кажущееся таким важным, несогласия и неприязнь между отцами и детьми отходят на второй план, а все невысказанное – нежность, любовь, преданность – получают вторую жизнь. Может быть, потому что уже исчезло и давно забыто то, что раздражало, что не было понято или за что, казалось бы, можно упрекнуть. Остается только хорошее, благодарность и за то малое, что смогли подарить детям их родители. В эту субботу в храмах пройдет вселенская родительская суббота, когда в преддверии Великого поста будут поминаться все усопшие во имя вечной жизни и в надежде воскресения. Это очень важный день, день единения
Охота. Орлиная
Охота – тема неисчерпаемая, но меня завораживает охота зверей и птиц. Мы уже показывали зимнюю охоту лисицы, а сегодня, не менее захватывающая, орлиная. Орлы – великолепные охотники. У них очень зоркий глаз, который значительно больше по размерам человеческого, но малоподвижный. Неподвижность глаз компенсирует мощная шея, которая может поворачивать
Книга. Превращение
Книга печатная перестает быть только носителем конкретного текста, постепенно уступая место носителя информации электронным средствам и незаметно приобретая иной способ жизни, применения и назначения. Книга все чаще становится культурным артефактом, превращаясь в произведение искусства, не предназначенное для массового читателя, в предмет роскоши и коллекционирования, возвращаясь к тем временам, когда она была редкой и дорогой, но по другим причинам. Вальтер Беньямин коллекционировал и ценил книгу как предмет искусства, а вовсе не за ее утилитарное применение в качестве вместилища текста. Он бережно собирал и хранил книгу как настоящий ценитель и истинный библиофил. Сегодня книга приобретает функции, которые раньше
Николай Японский. Окончание
Начало здесь. Николай Японский, приехав в страну, сразу понял: цветов не будет, будет трудный и мучительный путь. Спустя тридцать лет своего миссионерского служения, он напишет: «постоянная гнетущая мысль: будет ли в самом деле какая-то польза из всех этих трат на миссию? Боже, мысль эта может… свести с ума…! И мысль эта гнетет меня – она и есть то мучение, которое заставляет меня сравнивать себя с мучениками – без надежды мучеников на будущее». Были и другие мысли, которые изматывали его: «Почему я не выбрал другое служение и стал монахом, лишив себя семейного счастья?» «Разве в России я бы не нашел применения своим силам?» Тем более это было мучительным, что его все отговаривали принимать монашество и ехать в Японию. Все, до единого. Первые восемь лет,
Николай Японский. Часть 1
Николай Японский (1836-1912гг) – русское имя, которое останется в истории России вписанным золотыми буквами и чью память совершают каждый год 16 февраля в дни празднования Сретения. Его мало знают соотечественники, кроме тех, кто изучает миссионерское дело в семинариях или на специальных курсах. Но мы, русские, вообще мало знаем собственную историю, и, что еще хуже, мало ею интересуемся. Нынешние выпускники школ не знают, когда началась и кончилась Великая Отечественная прошлого века, что уж говорить о далеких шестидесятых девятнадцатого, которые давно скрылись за горизонтом.
Воспитание
Воспитание дело тонкое, если перефразировать известную цитату. Зачиная детей, мы меньше всего думаем о том, сможем ли их воспитать, а когда дети вырастают, то мало кто из родителей смог избежать решения проблемы отцов и детей. И я была вынуждена это делать, когда услышала от ребенка нелестные слова «Мама, дай мне жить самостоятельно, как хочу», добавив при этом много нелестного обо мне.
Возвращение. Размышления о блудном сыне и его брате
Возвращение сына, промотавшего наследство отца в кружении жизни, одна из самых главных и трогательных притч христианства. Некоторые утверждают, что православие вообще начинается с понимания притчи о блудном сыне, являясь своего рода лакмусовой бумажкой. Притча рассказывает о том, как жили в одной далекой стране два брата. Однажды младший брат, возжелавший свободы и самостоятельности, попросил у Отца свою часть имущества, которая ему была положена после смерти Родителя. Отец мог ему ничего не давать, потому что еще был жив, а делить имущество еще при своей жизни означало согласиться, что Он уже мертв. Но Отец не удерживает сына, дает ему наследство и сын уходит из родительского дома.
Раз ты такой умный…
"Раз ты такой умный, то почему не богатый?" Обычно так спрашивают те, кто уверен в своем богатстве и совсем не уверены в своем уме, как будто одно с другим не пересекается, а если и случается такое, то скорее считается аномалией. И вот что ответил на это мудрец. Как-то один из знатных людей обратился к мудрецу с вопросом: "Скажи, уважаемый, раз ты такой умный, почему же ты не богатый?" На что мудрец, обратившись к его расшитому золотом дорогому кафтану, ответил: "Видишь ли, уважаемый кафтан, богатство мое внутри, а не снаружи. Ведь когда твой хозяин засыпает, он не берет с собой ни тебя, ни своих слуг, ни золото, ни чего-либо другого. И если ему приснится тигр, бегущий за ним, то ему придется в страхе
Максим Кантор. Битва в одиночку
Максим Кантор – фигура вызывающая восторг у одних, и активное неприятие – у других. Это фигура очень нетипичная для атмосферы сервильности и делячества, в которую погрузилась Россия в 1991 году. Он из числа тех немногих, кто не может не вызывать уважения (если уж не любовь). Анализ и четкая социальная позиция относительно того, что представляет собой современная Россия и движение новых несогласных, философское осмысление того, что произошло с Россией в 1991 году, называющий ту революцию не иначе как мафиозной, Максим Кантор пытается найти и ответ на вопрос «Что делать?». Один из крупнейших российских художников, чьи работы выставляются по всему миру и приобретаются крупнейшими музеями Европы, Америки и России, Максим Кантор
Совет
Совет можно дать разный, но пониматься он будет по-разному, особенно когда слова вырываются из контекста, становясь совсем непонятными адресату. И тогда получается как в притче. Однажды деревенский кузнец нашел себе помощника, согласившегося выполнять тяжелую работу за минимальную плату. Кузнец сразу же принялся наставлять парня: "Когда я выну полосу металла из огня и положу ее на наковальню,