Author Archives: Тина Гай
Иконография праздника «Введение Пресвятой Богородицы во храм»
Иконография праздника «Введение Пресвятой Богородицы во храм» основана на апокрифических сказаниях, а не на Евангельских событиях. В Евангелии вообще очень мало и скупо рассказывается о Матери Иисуса Христа. Но Евангельская скупость компенсируется богатой иконографией праздника и обилием образов Богородицы. И не только, и даже не столько праздничных, связанных с Ее Рождением, Рождеством Христовым, с приведением Ее в храм, Успением и принесением для посвящения Богу Сына Своего, сколько с акафистами и сказаниями, впечатлениями и чувствами,
Время, природа и человек
Жизнь – это страдание, к которому приводит страсть и невежество. Пока вы страдаете, у вас есть возможность совершенствования. Смерть – возможность расширения сознания. Гаутама Будда Впервые понятие времени возникает в связи с воспоминаниями о прошлом. Детские воспоминания – самые лучшие. Ничто из того, что происходило в детстве, не раздражает. Наоборот почти все наполнено
Праздник «Введение Богородицы во храм»
Праздник "Введение Богородицы во храм" чаще всего проходит незамеченным, пропадая в тени подготовки к Рождеству Христову, хотя относится он к числу двунадесятых больших торжеств. Четвертого декабря христианский мир будет отмечать день, когда Пресвятая Богородица была введена во храм, чтобы исполнить родительское слово:- посвятить долгожданную дочь и утешение родителей Иоакима и Анны Богу. Существует предание о том, как это происходило, с каким торжеством Пресвятую вводили во храм. На основе рассказа о празднике предлагаю небольшой видеофильм, сделанный в соавторстве с Марией Баженовой, озвучившей текст рассказа и смонтировавшей его видеоряд.
Наследие
Находясь на смертном ложе, учитель дзен позвал к себе ближайшего ученика и достал из-под подушки книгу. Каждому было интересно, что это за книга, поскольку он никому и никогда не позволял заглядывать в неё. Иногда ученики по ночам подсматривали в замочную скважину, как он её читал.
Сад Вилландри-2. Любовь и музыка
Начало здесь. Пейзажный комплекс Замок Вилландри с его гениально обустроенным садово-парковым пространством, располагается по каскадному принципу. Классически в нем выделяется три уровня, но некоторые насчитывают до пяти. Выстроить пространство по этому принципу позволяет холм, по склону которого и располагаются все его изумительные и простые
Хорошо или плохо?
Один мужчина встретил в лесу дикую лошадь и забрал её себе. - Ого-го! - сказали соседи, так вот взял и обзавёлся лошадью повезло тебе! - Не знаю, повезло мне или нет... - ответил он Его сын стал объезжать эту лошадь, она была своенравна, и сбросила его. Он сломал обе ноги. - Ах! Какое несчастье! - восклицали соседи - как плохо! - Я не знаю хорошо это или плохо - отвечал мужчина. Вскоре началась война и всех пригодных юношей забирали в армию. Соседские сыновья тоже отправились на войну и погибли. - Хорошо тебе, - говорили
Замок Вилландри. Часть 1
Замок Виландри, если с ним познакомиться близко, оставляет ощущение теплого семейного дома, в который хочется возвращаться снова и снова. Это ощущение возникает, правда, не сразу, а только когда погружаешься в его историю, в тот огромный тысячелетний путь, который прошел замок Вилландри, прежде чем обрел и свою семью, и своих хранителей, и своих добрых делателей. Вот уже
Святая Екатерина-2. Имя. Житие. Иконография
Начало здесь Святая Екатерина – один из самых любимых образов западных мастеров живописи. Не отстает от них и богатая иконографическая галерея великомученицы, почитаемой как в восточной, так и в западной церкви. Последним объясняется интерпретация образа Екатерины в диапазоне от строго лаконичного византийского до картинно-житейского воплощения на западе. Иконографический образ святой сложился довольно рано - к XI веку - и имел набор символов, по которым можно было отличить святую, даже если не было надписи. На изображениях святая всегда в царственных лоратных одеждах с богатыми украшениями на рукавах и лорах (поясах-ремнях), являвшимися обязательным атрибутом византийских царственных особ в дни торжеств. На голове – корона,
Святая Екатерина. Имя, житие, иконография
Святая Екатерина, точней - ее иконография, имеет богатую историю и святая почитается во всем христианском мире: православии, католичестве, лютеранстве, армяно-григорианском мире и коптском. В России имя Екатерины имеет особое значение, поскольку оно непосредственно связано с историей государства Российского. 25 ноября отмечается день святой Екатерины в католичестве, в православии он приходится на 24 ноября по старому или 7 декабря по новому стилю. И не было в начале четвертого века более почитаемой и более известной святой, чем святая Екатерина. Ключом к подвигу Екатерины и далее к царствующим особам с этим именем, является само имя. Со звуковой точки зрения, по мнению Павла Флоренского, есть имена цельные, звучащие как единая линия с единственным
Будьте сами светом для себя
Будда умирал. Сорок лет он шёл, и тысячи следовали за ним. Теперь он умирал. Он сказал: "Это мой последний день. Если у вас есть, что спросить, спрашивайте. Настал час, когда каждый должен идти своим путем". Беспросветная тьма окутала учеников Будды. Ананда - любимый ученик - заплакал, как дитя, у него из глаз катились слезы. Он ударял себя в грудь, почти помешавшись. "Что ты делаешь, Ананда?" - спросил Будда. "Что нам теперь делать? - ответил Ананда. - Ты был здесь, мы шли в твоём свете. Всё было безопасно и хорошо. Мы совершенно забыли, что есть тьма. В следовании за тобой всё было светом. Теперь ты уходишь. Что нам делать?" И он снова принялся плакать и стенать.