Однажды коpоля Аpтуpа поймал дpугой цаpь и посадил в тюpьму. Потом он его пожалел и сказал, что отпустит его, если тот ответит на один очень сложный вопpос.
Коpолю Аpтуpу давался год, чтобы найти ответ. Если он не сможет ответить, то будет казнен. Вопpос был: “Что на самом деле хотят женщины?”
Коpоль Аpтуp опpашивал всю женскую половину своего коpолевства в течение года, и никто не дал ему ответа.
Hаконец,
Карл Маркс студент
Галина Васильевна сложила руки на животе, прямо под кружевным воротником, и продиктовала:
- Карл Маркс родился 5-го мая 1818 года в немецком городе Трире…
- А какую национальность писать? - быстро спросил Сенюшкин.
- Что? - не поняла Галина Васильевна
- Ну, имя, дату, место рождения записали, а как же национальность?
Галина Васильевна покраснела, но сделала вид, что не заметила вопроса, и продолжила:
- … в семье адвоката…
- Так какую национальность писать? - не унимался Сенюшкин.
Галина Васильевна покраснела еще больше и могла бы уже посоревноваться в яркости со свеклой. Все ждали. Галина Васильевна продолжала молчать, и видно было, что она мучительно размышляет над ответом. Назвать Маркса немцем
Ф.Малявин. Крестьянская девушка с чулком
Прошло пять лет. К концу учебы окончательно определился стиль, тема и способ письма Филиппа Малявина.
Он писал и рисовал русскую Мадонну во всем ее природном блеске, безграничности, стихийности и страсти, которые передавались и усиливались мощными, яркими цветами: бордовым, ярко-красным, зеленым.
Русские бабы и огненно-красный цвет стали фирменным знаком Малявина. Еще во время учебы у него появились такие картины как, «Старуха», "За книгой", "Крестьянская девушка с чулком", некоторые из которых приобрел Третьяков.
Это стало привлекать к Малявину внимание других. Выпускной работой Филиппа стала картина «Смех» (1899 г.).
Картина была столь необычна, так не похожа на всё ранее выходившее из стен Академии, так богата красками, которые, казалось, вот-вот задвигаются, что разразился крупный скандал.
Один человек ежедневно покупал шесть буханок хлеба. Каждый день при любой погоде он ходил на базар за хлебом. Однажды друг спросил его:
-Скажи мне, что ты делаешь с этими шестью буханками, которые ты покупаешь изо дня в день? Ты же все равно не сможешь столько съесть.
Человек сказал:
-Я охотно объясню тебе. Слушай: одну буханку я оставляю себе, одну выбрасываю, две отдаю обратно, а две даю взаймы.
Услышав такое, друг покачал головой:
Бюрократия интернациональна, она живет во всех социальных системах по одним законам, отличаясь по уровню профессионализма и классу.
В одних странах действительно есть профессиональная бюрократия, в других – ее имитация под названием начальство.
Она к бюрократии имеет, в общем-то, косвенное
Закончив службу, священник объявил:
- В следующее воскресенье я буду беседовать с вами на тему лжи.
Чтобы вам было легче понять, о чем пойдет речь, прочитайте перед этим дома семнадцатую главу Евангелия от Марка.
В следующее воскресение священник перед началом своей проповеди объявил:
Сальвадор Дали
Нас бросают в мир, как зерно в землю. В мире мы страдаем, соблазняемся, мучаемся
и, приходя к катастрофе, вызреваем, прорастая сквозь мир и катастрофу к небу.
Так обретается мудрость, так появляются те, к кому приходят другие. Золотой фонд человечества.
Проросшие, но не вызревшие для катастрофы - современные, активные, подвижные, суетливые и преходящие
Они прикрепляются к миру, но не прорастают сквозь него к небу, становясь навозом для человечества. И это тоже утешительно.
Энди Уорхол
Р.Барт, М.Фуко, У.Эко – мистики наоборот: игроки в бисер, от ума, без сердца. Холодные как рыбы, без любви.
Это не , который заживо умирал, не Ницше, который сходил с ума, не Фолкнер, который спивался от отчаяния,
не Хаксли, умирающий от пошлости, не Делёз, покончивший жизнь самоубийством от безысходности.
Это довольные собой и своей жизнью профессора-интеллектуалы. Их книги не трогают сердце.
Ум - да, наверное. И питаются Фрейдом сами сексуально озабоченные.
Жил был один китайский император. Он не так давно взошел на престол, был молод и любознателен.
Император уже знал очень много, и ему хотелось знать еще больше, но увидев, сколько еще осталось непрочитанных книг в дворцовой библиотеке, он понял, что не сможет их все прочитать.
Однажды он позвал придворного мудреца и приказал ему написать всю историю человечества.
Сентябрь - тихие поминки по лету: еще все помнят усопшего, его тепло, голос, интонацию, характер, но его уже нет.
Если бы лето длилось вечно, кто бы о нем вспоминал с такой щемяще-нежной грустью.
Смерть сохранила , продлив ее на последние сорок дней.
Сорок поминальных дней – до Покрова – будут дарить нам память о лете, пока оно окончательно не растворится в Вечности.
Спешите подписаться на рассылку "Поэзия православных праздников", и вы сможете рассказать своим детям, внукам, друзьям всё о православных праздниках.
Giorgos Soilemezidis (1)