Tag Archives: богословие
Симона Вейль: она вернула миру вертикаль
Читая «Письмо к клирику», которое Симона Вейль написала за полтора года до смерти (1943) в недолгом пребывании в Нью-Йорке, куда уехала из оккупированной Франции с родителями, меня поражали глубина и продуманность вопросов, которые она задавала своему адресату, доминиканскому монаху о. Кутюрье, и, как ни странно, их правомерность и ее правота.
Симона Вейль
Симона Вейль (1909 г.р.) в России почти неизвестна, в то время как во Франции, на ее Родине, издаются тома исследований о ее жизни, творчестве и сочинения, занимающие не одну книжную полку в магазинах. Ее именем называются улицы, школы, лицеи, а когда французов спрашивают, знают ли они Симону Вейль, отвечают: «А, это святая, что похожа на Жанну Д’Арк?»
Полюбить себя
Сегодня тема "полюбить себя" - одна из самых распространенных и актуальных для постов и текстов в Интернете. По частоте советов, тема может сравниться разве что с темами «Как стать счастливой» или «Как стать миллионером». Ежемесячно в Яндексе количество запросов на «полюбить себя» достигает пятнадцати тысяч, а на «полюбить ближнего» - всего три.
Смерти нет
Смерти нет. Многим, кто недавно потерял родного человека, это утверждение вовсе не облегчает боль утраты, а лично у меня язык не поворачивается сказать это тому, на чьих глазах умирал любимый и близкий, хоть и верю, что смерти нет: милость и сострадание выше правды.
Троица Андрея Рублева
Ни одна икона не вызывает у специалистов и искусствоведов столько внимания, столько разных толкований и интерпретаций, как Троица Андрея Рублева, а некоторые из них и вовсе не считают ее иконой. А что же это? Вот и разберемся. Троица Андрея Рублева имеет своим основанием библейскую историю о том, как к Аврааму пришли три Ангела, принеся весть, что скоро у 99-летнего старца родится сын.
Икона «Вознесение»
В четверг шестой недели после Пасхи церковь празднует один из главных праздников - Вознесение Господне. История Вознесения имеет давнюю традицию, уходя в четвертый век. Соответственно, и богатую иконографию. Классическая формула изображения каждого православного праздника формируется постепенно, со временем отбрасывая одно и добавляя другое.
Вирсавия
Вирсавия – одна из самых известных женщин Ветхого Завета. С ней связана некрасивая история, в которой царь Давид оказался ниже своего царского достоинства, преступив моральные нормы, установленные Богом в Пятикнижии: не пожелай жены друга своего, не прелюбодействуй, не убий. Тройное преступление, за которое после искреннего покаяния, он, хоть и был прощен Господом - не был наказан смертью, но до конца жизни расплачивался нестроениями, как в государственных делах, так и в семейных. Сначала умер его первый сын от Вирсавии, потом началась вражда между сводными братьями: старший, Амнон, обесчестит родную сестру среднего брата Авессалома и Авессалом убивает Амнона. Потом Авессалом начинает враждовать с родным отцом, поднимет против него восстание и, пытаясь захватить власть, насилует всех его жен и наложниц.
Прощение
Да, мы маловерные, вера наша слаба, требует внешних подпорок в виде обрядов, суеверий, ритуалов. Мало в ней силы и искренней молитвы, в том числе и о прощении. Это так, но случаются в жизни ситуации, когда вся жизнь меняется мгновенно. И если в тот момент о чем-то попросишь искренне и сердечно, тогда молитва тотчас исполнится.
Летопись обращения. Окончание
(Начало 1, 2, 3, 4) Вот и заканчивается моя летопись обращения к Богу от Крещения до первой Пасхи. Снова я прошла начало, наполненное детской радостью узнавания нового, восторга и удивления, приобщения к Традиции и наивной веры, что сейчас все будет по-другому, что вся жизнь изменится.
Летопись обращения. Часть 4
(Начало 1, 2, 3) Мое обращение к Богу начиналось с восторга, подтверждение чему мой дневник. Все тогда было впервые, все давало пищу к размышлению, все было другим, не таким, как в миру. Но особенно сильное впечатление, которое сохранилось до сих пор и каждый год только усиливается, связано с Великим Постом и Страстной седмицей.