Author Archives: Тина Гай

About Тина Гай

Моя цель – просвещение, девиз - просвещаясь, просвещать. Мир культуры велик, из него выбираю то, что ложится на мою душу, что меня трогает. О человеке можно узнать по выбору, который он делает, значит, и обо мне.

Вторые осенины — осенние святки

Рождество Богородицы - праздник, открывающий праздничный ряд нового православного года. Он, как и все остальные христианские праздники, имеет в народном сознании свои приметы и свои особенности. Православие, пришедшее на смену язычеству, не смогло окончательно победить и после тысячелетней борьбы вынуждено было сменить тактику: перейти от прямого запрещения язычества к его «воцерковлению» и «обоживанию». Сегодня все христианские праздники несут на себе «языческие отметины» и тесно переплелись с народными верованиями и превратились в церковно-народные.

Posted in Православный календарь и народные приметы | Tagged Богородица, народные праздники, фольклор | 2 Comments

Икона «Рождество Богородицы»

Икона Рождество Богородицы Текст Тины Гай Озвучила Мария Баженова

Posted in Вопросы веры | Tagged Богородица, видеорассказ, икона | 6 Comments

Праздник «Рождество Богородицы»

  Рождество Богородицы - первый праздник в новом церковном году. В Евангелии почти ничего не сказано о Богоматери, ни  Ее рождестве, ни  Ее жизни, ни Ее смерти. Источником сказаний о Богородице является Протоевангелие Иакова, в котором черпают информацию не только церковные и иконографические сказания, но и народные.

Posted in Православный календарь и народные приметы | Tagged Богородица, видеорассказ, икона, православные праздники | 9 Comments

Иконостас. Размышления мирянина.

Иконостас вызывает много вопросов прежде всего у неофитов, только-только начинающих воцерковляться. Отец Павел Флоренский, написавший работу, посвященную иконостасу, объясняет его существование  идеями, изначально в нем не присутствующими. Очень неуважительно, свысока и как бы оправдываясь перед мирянами, называет их полуслепыми, невежественными, хромыми, увечными и косными. Он говорит, что иконостас выстраивается для них как «костыль духовности», как пособие духовной вялости. Так резко о верующих не выражались даже во времена иконоборчества.

Posted in Вопросы веры | Tagged богословие, икона, иконостас, православное богослужение | 9 Comments

Иконостас: богословские и богослужебные смыслы

Иконостас возник в Византии, но сплошной высокой стеной с иконами, расположенными в определенном порядке  он стал только в России. Русский иконостас превратился в национальный символ, перекочевав из России в православные храмы других стран. Сегодня он играет не просто большую - огромную - роль, являясь ключевой скрепой православного богослужения и православного богословия. Отказ от него неизбежно повлечет за собой изменение сознания как прихожан, так и священников.

Posted in Искусство | Tagged иконостас, православное богослужение | 6 Comments

Евхаристия. Историческая справка, часть 3.

Усложнение Евхаристии происходило постепенно. В первые времена христианства церковь была едина, храмов было не так много. Перед тем, как начать Евхаристию, определялся храм, где она будет проходить. Верующие со священниками собирались, а затем двигались туда, где совершалась Евхаристия. Во время крестного хода, народ пел молитвы, гимны, псалмы с остановками в определенных местах города. Подойдя к храму, где должно было состояться Таинство, процессия останавливалась.

Posted in Вопросы веры | Tagged православное богослужение | 2 Comments

Евхаристия, часть 2.

Для понимания православной Литургии надо уяснить ее смысл – в этом Таинстве происходит обожение и приобщение к мистическому Телу Христову. Поскольку в храм приходят не только принявшие крещение, но и просто верующие, то Евхаристия изначально в своей структуре учитывает этот факт. В Литургии, помимо проскомидии*, которая невидима прихожанам т.к.  проходит в алтаре, есть три части. Первая: очищение Словом Божьим -  литургия Слова. Вторая: подготовка крещенных к совершению Таинства причастия - начало литургии верных.

Posted in Вопросы веры | Tagged православное богослужение | 4 Comments

Спас Нерукотворный.

В первый день после Успения (29 августа)  церковь празднует перенесение в Константинополь из Эдессы иконы «Спас Нерукотворный». Эта икона известна верующим и имеет широкую иконографию по всему миру в разном исполнении, как православном, так и католическом. В древние времена она была в каждом доме. Икона считается  «написанной» Самим Господом на плате (убрусе). Существует две легенды возникновения образа. Первая, восточная, принятая в православии, рассказывает, что давным-давно сирийский царь Авгарь заболел страшной болезнью – проказой. Он послал своего художника Аннания к Иисусу Христу, чтобы нарисовать Его образ, приложившись к которому, царь излечится.

Posted in Вопросы веры | Tagged богословие, богословие иконы, Иисус Христос, икона, православное богослужение, православные праздники, русский мир | 3 Comments

Вторая Пасха или Успение по-народному

Праздник Успение Богородицы - Вторая Пасха: в этот день Богородица Воскресла из гроба и Вознеслась на небо. В народном календаре каждый день отмечен приметами. Особенно много примет связано с большими церковными праздниками. Не исключение и Успение. Поэтому Успение празднуют с особой торжественностью и в церкви, и в народе. Успение по церковному календарю празднуется  восемь дней.

Posted in Православный календарь и народные приметы | Tagged Богородица, народные праздники, православное богослужение, православные праздники, фольклор | 2 Comments

Праздник Успения Богородицы

28 августа христианский мир отмечает один из самых светлых и знаменательных для каждого христианина праздник  "Успение Богородицы". Смысл праздника в том, что любой человек может достичь святости и обожиться. "Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом". И первым примером тому стала  жизнь и Успение Богородицы. Она стала первой и единственной, поднявшейся выше небесных сил и равной Богу.

Posted in Православный календарь и народные приметы | Tagged Богородица, православное богослужение, православные праздники | 4 Comments