В середине 20-х годов молодой еврей пришёл к известному нью-йоркскому раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд.
— Ты знаешь арамейский? — спросил раввин.
— Нет.
— А иврит?
— Нет.
— А Тору в детстве учил?
— Нет, ребе. Но вы не волнуйтесь. Я закончил философский факультет Беркли и только что защитил диссертацию по логике и философии Сократа. А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного поучить Талмуд.
— Ты не готов учить Талмуд, — сказал раввин. — Это глубочайшая книга из всех, написанных людьми. Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику: справишься — буду с тобой заниматься.
Молодой человек согласился, и раввин продолжил.
— Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
У молодого философа глаза на лоб полезли.
— Это тест на логику?!
Раввин кивнул.
— Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо!
— Неправильно. Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался, и пойдёт умываться.
— Хитро придумано! — восхитился гость. — А ну-ка, ребе, дайте мне ещё один тест!
— Хорошо, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Но мы уже выяснили — тот, у кого лицо чистое!
— Неправильно. Оба пойдут умываться. Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошёл умываться, поймёт, что у него грязное лицо, и тоже пойдёт умываться.
— Я об этом не подумал! Поразительно — я допустил логическую ошибку! Ребе, давайте ещё один тест!
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Ну… Оба пойдут умываться.
— Неправильно. Умываться не пойдёт ни один из них. Подумай логически: тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и не пойдёт умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что тот, у кого лицо грязное, не идёт умываться, поймёт, что его лицо чистое, и тоже не пойдёт умываться.
Молодой человек пришёл в отчаяние.
— Ну поверьте, я смогу учить Талмуд! Спросите что-нибудь другое!
— Ладно. Два человека спускаются по дымоходу…
— О Господи! Ни один из них не пойдёт умываться!!!
— Неправильно. Теперь ты убедился, что знания логики Сократа недостаточно, чтобы учить Талмуд? Скажи мне, как может быть такое, чтобы два человека спускались по одной и той же трубе, и один из них испачкал лицо, а другой — нет?! Неужели ты не понимаешь? Весь этот вопрос — бессмыслица, и если ты потратишь жизнь, отвечая на бессмысленные вопросы, то все твои ответы тоже будут лишены смысла!
Интересно? Поделитесь информацией!
Related posts
- Библейские образы. Исаак
- Уильям Фолкнер - последний из могикан
- Букет
- Ависага Сунамитянка и царь Давид
- Иов-ситуация
- Постная Триодь. Притча о мытаре и фарисее
- Притча о Страшном суде
- Самсон. Мед из трупа
- Дебора и Барак
- Авессалом, Авессалом
nadilel (3)
Игорь Гера... (3)
Lilly (2)
Елена (2)
Абрам (1)
Александр (1)
Александр ... (1)
Алексей (1)
Дмитрий (1)
Елена Шипи... (1)
Да, это так, он каждый раз использовал ту логику, которая уже не работала, а он все равно продолжал ее использовать по инерции. Дело в том, что логикой можно доказать что угодно, особенно если человек ею владеет в полной мере, но у талмудиста была своя логика, которой он загонял молодого человека в тупик. В этом и была его задача — показать, что любая человеческая логика может быть опровергнута другой логикой. Хороший урок преподал Мастер самоуверенному юноше.
здесь еще очень важный момент, что после ответа на первый вопрос молодой ученый сразу делал его ответом на второй вопрос считая, что ничего не изменилось, не задумываясь и не используя язык логического мышления (и т.д. на третий, четвертый).
все меняется каждую секунду…
По-моему, раввин как раз это и пытался сказать молодому ученому: отвечать на бессмысленные вопросы — это трата времени. В Талмуде (Библии) действительно нет логики в человеческом ее понимании. Там логика другая, не человеческая, Божественная. Она недоступна человеку, поскольку Бог и человек находятся в разных пространствах и логика Бога недоступна человеку.
Здравствуйте, Тина. А я вот попробую с другого конца подойти…
Вообще, само размышление о чем-то, что не произошло оно не верно и по меньшей мере не логично, поскольку на то что не произошло могут повлиять многие факторы, которые еще не случились, даже предположим я (поскольку все очень тесно связано со всем)…
В контексте данной притчи возможны все описанные варианты, естественно при разных раскладах… и вот как раз размышления об этих вариантах можно назвать тратой времени… мы не можем знать, что случиться мы можем только предполагать…
Да, Лариса, именно так, как Вы говорите: ошибка — ее осознание — исправление. И опять все сначала. Ошибка как двигатель прогресса и очищения человека
Когда человек живет не чисто, то позднее, осознав это, говорит, что был в жизненном опыте, переходя на следующую ступень познания себя. Стараюсь подмечать хоть чуточку, но хорошее в нашем многообразии жизни! Помогает! Рефрейминг-одним словом.
А ее нет — в принципе — чистоты жизни. В ней есть все, только чистоты нет
Как знать, что есть чистота жизни?
Лариса, Вам спасибо за комментарий и понимание: пролезая через трубу жизни невозможно остаться чистым.
А ведь правда, вариантов ответов может быть множество! И логика в том, что бы сразу понять, остаться чистым, невозможно , проползая по дымоходу. Просто, как все гениальное! Спасибо, за урок!
Лариса, как вы точно сказали: голову не включаем. Если включить, то всегда найдутся и другие варианты, но встанет тогда вопрос выбора. Что сложнее, на мой взгляд. По какому критерию его делать.
А ведь и правда, как это можно пролезть по трубе и не испачкатся? Но вот кидаемся отвечать, г голову не включаем. А ведь можно найти еще варианты ответов , если подумать!
Наталия! Доброго времени суток. Приходите на блог еще раз, если когда-то станет Вам плохо. Всегда найдете что-нибудь для души.
С уважением, Алевтина.
Мы знаем только то, что ничего не знаем.
Александра, доброе утро! Гибкость — это действительно женская черта характера. У меня тоже очень мало гибкости. Так сложились обстоятельства. Часто страдаю из-за этого. Но что делать. Не всем дано.
Спасибо за комментарий.
С уважением, Алевтина
Да, логика — вещь хитрая Я себя всегда считала женщиной с мужским мышлением в силу обстоятельств моей жизни Поэтому не всегда хватает гибкости мышления Хорошо, если подскажет сердце. Народная мудрость гласит Жизнь прожить — не поле перейти. Спасибо.
Нина! Здравствуйте! Как же давно я Вас не слышала! Ваш голос словно колокольчик! Душа поет, когда читаешь Ваши комментарии. Спасибо, что заходите к нам, пусть и не так часто, как хотелось бы, но зато всякий раз радуешься и приятно удивляешься Вашим вдумчивым и интересным комментариям. Спасибо за понимание, мудрость и любовь.
С уважением, Алевтина
Это потрясающе! Логика доступна не многим. Как часто, оглядываясь на собственные деяния, понимаешь, что действовал чисто импульсивно, не применив ту самую логическую основу. Это, по-моему, не каждому и дано. Слишком много составляющих для того, чтобы уметь раскладывать события и мысли по полочкам и жить по этому сценарию. Но когда читаешь такие мудрые притчи, начинаешь оглядываться на собственную жизнь и, хочешь-не хочешь, ее изменяешь, может быть даже незаметно для самой себя. Девочки, удивительно интересный и познавательный блог!
Александра! Доброго Вам времени суток! Да, Вы правы. Мы все сейчас куда-то бежим, оставляя в стороне главное. Мы действительно хотим немножко остановить бег, возвращая читателей и посетителей блога к вечным проблемам.
А ведь чаще- в простом не видишь красоты и насущного. Что мы ищем? Куда спешим? А Вы — молодцы. Это — то чего нам не хватает по жизни. Успеха Вам и много единомышленников.