Однажды к патриарху клана воинов привели несколько юношей, желающих постичь «вкус плода с Дерева Жизни», и попросили назначить им испытание. Мудрейший повелел выкопать неподалеку от своего жилища несколько ям и поместить туда испытуемых. В каждую яму бросили по змее. Спустя некоторое время Мудрейший со своими учениками пошел взглянуть на юношей.
В первой яме сидел юноша с бледным, окаменевшим от страха лицом. Он прижался спиной к земляной стене, и ничто не могло заставить его двинуться с места. Посмотрев на испытуемого, Мудрейший сказал своим ученикам:
"Этот человек не сможет постичь учение спокойных, так как по природе своей он жертва и всегда будет отдаваться на милость победителя. Ему предстоит затратить много усилий, прежде чем он научит помыслы повелевать телом".
Вторая яма оказалась пуста, так как подвергшийся испытанию юноша в страхе выскочил из нее и убежал. Посмотрев в яму, Мудрейший сказал: "Тот, кто сидел здесь, не сможет постичь учение спокойных, так как по природе своей он трус и трусливые помыслы владеют его телом. Такой человек не сможет быть даже воином".
В следующей яме Мудрейший с учениками увидели торжествующего юношу, с гордым видом сидящего над убитой змеей. Мудрейший грустно покачал головой и сказал, обращаясь к своим ученикам:
"Тот, кто сидит в этой яме, совершил поступок воина, но он ещё не готов к постижению мудрости спокойных, так как его телом управляют помыслы хищника, и он не способен видеть картину мира".
В четвертой яме сидел испытуемый с отрешенным лицом, а недалеко от него ползала змея. "Этот юноша, — сказал Мудрейший, — видит картину мира, но у него разум аскета, а значит, он не сможет жить в гармонии с окружающим. Рано ему еще постигать учение о спокойствии, так как пренебрегает он жизнью и не заботится о теле".
"Неужели никто из испытуемых не сможет следовать по пути Истины?" — спросил один из учеников. "Не следует спрашивать, — ответил Мудрейший, — когда знаешь, что ответить, ибо это ведет к лени ума и беспомощности в жизни. Не следует препятствовать естественному ходу вещей, ибо проявляя нетерпение, ты теряешь картину мира".
С этими словами устремился Мудрейший к последней яме, в которой увидел юношу без тени смятения на лице и с лёгкой улыбкой на губах. Змея также не показывала никаких признаков беспокойства, хотя и находилась невдалеке. Молча, отошел Мудрейший от ямы, и лишь войдя в дом, сказал ученикам.
"Видеть картину мира и жить с ним в гармонии, не препятствовать ходу вещей, но управлять их течением — разве не это истоки спокойствия? Завтра с утра прошедший испытание станет вашим братом".
Кирилл (1)
Наталья (1)
Серафимов ... (1)
К сожалению, этму действительно трудно следовать. Мне, в частности, не хватает терпения. Все хочется побыстрее, не хватает выдержки.
«Видеть картину мира и жить с ним в гармонии, не препятствовать ходу вещей, но управлять их течением — разве не это истоки спокойствия? Завтра с утра прошедший испытание станет вашим братом»…
здравствуйте Тина…
это мудрость воинов света, мирных воинов… которые борются в себе с разными пороками и живут в гармонии со всем миром… и мир отвечает им тем же…
это же «ДАО»… не препятствовать ходу вещей… и очень важно этому научиться…
Интересный эффект! Верю-верю…
«много их там… можно и по ямам рассадить с змеями или тиграми…» — !!!!
____________________________________________
«Во-первых я не брал у тебя кувшина.
Во- вторых, когда брал, он был уже с трещиной.
А в- третьих, когда я тебе его вернул, он был целый»
________
Комментарий — просто блеск! Спасибо!
На востоке не очень-то заботятся о воспитании личности, особенно если речь идет о воинах… много их там… можно и по ямам рассадить с змеями или тиграми…
То, что подходит на востоке, не подходит к западу. На востоке колличество обеспечивает качество. На западе это не пройдет, нет такого кол-ва пушечного мяса, чтобы обеспечить касту воинов нужным числом нинздей ( напр.).
Но восток очень колоритен и привлекателен, и притчи в том числе, трудно не поверить…
Очень я люблю это определение восточного менталитета:
«Во-первых я не брал у тебя кувшина.
Во- вторых, когда брал, он был уже с трещиной.
А в- третьих, когда я тебе его вернул, он был целый» 😉
«Эффе́кт ба́бочки — термин в естественных науках, обозначающий свойство некоторых хаотичных систем. Незначительное влияние на систему может иметь большие и непредсказуемые эффекты где-нибудь в другом месте и в другое время.»
Врут? Поподробней можно.
Змея числится в мифологии за мудрое животное. Достаточно вспомнить мудрого Каа. Только в жизни, конечно, лучше с ними не встречаться. Пусть они остаются в сказках и мифах.
???? Для этого нужно особое стечение обстоятельств. Я в это мало верю.
«Даже самый маленький человек способен изменить ход будущего.» Д Р Р Толкин
Молчу! Змея — это так мерзкопакостно. Но убил только один раз. О сути притчи ясно, чего говорить. Одно странно — нет варианта, что змея укусила и довольная уползла, а испытуемый помер… Вся гармония эксперимента в этом случае нарушилась бы. И ученики побили бы учителя… Не развиваю тему… Пошутил
Все врут…и мудрецы и жертвы