Передо мной две азбуки – Елизаветы Меркурьевны Бём и Александра Николаевича Бенуа. Их разделяет всего десять лет. Первой в 2014 году исполнилось сто лет с момента издания, второй – 110. Но как же они далеки друг от друга! Как будто созданы в совершенно разных эпохах, между которыми - века и десятилетия. Читать далее
Павел Фивейский. Первый отшельник. III-IV век н.э.
Отцы-пустынники и монашество появились в начале четвертого века. Связано это было с тем, что когда христианство превратилось в государственную религию, то в храмы пришло сразу много тех, кто не был готов к строгому подвижничеству, в отличие от первых христиан, закаленных гонениями и готовых умереть за веру.
С того момента христианство начало постепенно размываться. Наиболее требовательные из верующих решили спасаться от такого христианства в пустынях. Особенно много монахов поселилось в Египетской пустыне, где образовалась колония отшельников.
Жили они отдельно друг от друга - анахоретами. Потом появились другие формы монашества, в частности, общежительная. Официальная церковь долго не признавала монашество и пыталась с ним бороться, но потом поняла, что силой и запретами его не возьмешь.
Тогда она решила пойти другим путем: признать и постепенно втянуть монашество и монастыри в свою орбиту. Это удалось. О жизни первых монахов сохранились книги и воспоминания. В них много мудрых мыслей, высказываний и доброго юмора отцов-пустынников, с которыми и хочу поделиться.
Старец Исаия сказал: "Если церкви не достает мужества отстаивать свои взгляды, то это не от недостатка мужества, а от недостатка взглядов". Читать далее
Два основных христианских праздника – Рождество и Пасха - словно соревнуются друг с другом: две мистерии - рождественский вертеп и страсти Христовы, два злодея - Ирод и Пилат, два рождения: первое телесное, второе духовное, детство и зрелость, начало и конец. Пасха – с востока, Рождество - с запада. Сегодня мир празднует Начало, неизменным атрибутом которого является рождественский вертеп. Читать далее
Максим Шешуков, современный иконописец, занимается иконой с начала девяностых. Меня он заинтересовал не только своими действительно необычными иконами, в которых иконописец следует древнерусской иконописной традиции, но еще и тем, что работает и живет в Свияжске, в древнем городе, основанном на острове еще Иваном Грозным в нескольких километрах от Казани. Читать далее
(начало 1, 2, 3, 4, 5) Советское детство мне снится редко. А вот мой старый родительский дом, который давно уже сгорел, часто. Особенно часто он мне снился, когда все вдруг посыпалось, и благополучная семейная жизнь, и наработанные годами материалы перестали работать и быть нужными. Я должна была перенастроиться на другую жизнь. Было это ровно двадцать лет назад. Читать далее
В число рождественских событий, сопровождающих появление на свет Богочеловека, неизменно входит сцена «Избиение младенцев», поражающая жестокостью и драматизмом, безжалостностью и трагизмом. Согласно православному преданию в кровавой бойне было убито 14 тысяч младенцев, в других конфессиях это число достигает сорока шести тысяч. Читать далее
Duccio di Buoninsegna. Maestà (front, predella) Бегство в Египет. 1308-1311 гг
Святому семейству посвящена «трехчастная» цепочка событий, последовавшая сразу после Рождества Христова. К ней относятся сюжеты "Бегство в Египет", "Избиение Вифлеемских младенцев" и "Возвращение из Египта". Читать далее
Семейная жизнь очень сложная штука и добрый совет вовсе здесь не помеха, правда, мало кто из молодых к доброму совету нынче прислушивается. Семья и семейный опыт - из серии понимания, а не объяснения. Жаль только, что понимание приходит, когда часто мало что можно изменить. Читать далее
(Начало 1, 2, 3, 4) Наше советское детство все проходило под знаком книг. У одних их было больше, у других – меньше. Кто-то начинал читать еще до школы и уже довольно резво бегал глазами по словам, а кто-то научился читать только в первом классе. Таких было большинство, в их числе и я.
Сам процесс обучения чтению помню смутно, но хорошо помню, как контролировали скорость чтения. Два сбоя – и неуд. Это было наказание, зато читать научились все и все читали очень быстро.
Прошли годы и я с удивлением обнаружила, что внук читает гораздо медленнее, чем читали мы в третьем классе, и делает в словах много ошибок, хотя учился уже в шестом классе. Сейчас, наверное, дети читают и того хуже.
Дома у нас книг не было, все пользовались библиотеками, которых было много и книжный выбор там был неплохой. Это сейчас библиотека стала скорее экзотикой, чем нормой.