(Начало здесь) Постепенно Чжан Сяоган выходит из депрессии, включается в новое движение молодых художников-авангардистов с новой философией, новым подходом к жизни и живописи, новым взглядом на китайскую историю и Культурную революцию.
Взгляд молодого художника больше основывается на индивидуализме, чем коллективизме, в нем сильны психологические и сюрреалистические мотивы.
Артгруппа молодых художников Китая, в число которых входил Чжан Сяоган, Лю Сяодун, Фан Лицзюнь и другие, понимая, что их работы не будут выставляться в государственных музеях и на выставках, финансируемых государством,
решили организовывать свои выставки на собственные деньги. По-настоящему они заявили о себе выставкой 1989 года Читать далее
Улицы городов могут рассказать многое. По крайней мере больше, чем множество новостных сообщений. Рассказать о том, чем живет город, о чем пекутся его городские власти, и о пристрастиях жителей - тоже можно узнать. Тема названий улиц городов и поселков привлекла меня после того, как недавно прочитала небольшую заметку. Читать далее
Чжан Сяоган – одна из самых значимых фигур в современном искусстве Китая. Его творчество выросло из Культурной революции и трагедии Тяньаньмэня. Культурная революция, несмотря на весь свой драматизм, кровно связана с современной историей Китая, а Чжан Сяоган, как и многие художники новой волны, осмысливают эту связь, протягивая психологическую ниточку из прошлого в будущее. Читать далее
Генерозова Елена обладает особым поэтическим голосом, напоминающим голос сказочника, манящий таинственностью и глубиной. Ее поэзия выделяется среди женской пространной рифмой, в медленном ритме затягивая в глубину тайны мироздания.
Без резких движений и эмоционально-шокирующих взрывов, шаг за шагом она поднимает читателя ввысь от земли на Небо, от временного - к Вечному, соединяя их в этом движении.
Каждое стихотворение Елены Генерозовой – это живописное полотно, пропущенное через философско-поэтическое восприятие бытия, погруженное в особый раствор таинственности, оживляющий видимое и повседневное, вводя в него новое измерение.
И простая трапеза превращается в красочный натюрморт, точку в котором ставит Вечность. Читать далее
Даниил Хармс, как известно, не любил детей, но только в том традиционном смысле, в каком принято это понимать. Но по большому счету, даже если бы он и хотел не любить детей, у него это вряд ли бы получилось, потому что он сам был большим ребенком, воспринимавшим мир как большую игру. Тем и спасался.
Всегда, даже тогда, когда возникли проблемы с советской властью, когда Даниила Хармса арестовали и сослали, пусть не Сибирь (благодаря ходатайству отца), но все же…Когда вынужден был симулировать шизофрению. Он всегда воспринимал действительность иначе, чем взрослые. Он был идеалистом.
Поэтому не понимаю, как взрослые, злобствующие по поводу «детских-недетских» стихов Даниила Хармса, могут не чувствовать в них игры, народного юмора, простоту и ясность ритма, Читать далее
Современная китайская живопись и вообще китайское искусство сегодня очень популярно. В мире происходит настоящий бум интереса к китайскому искусству. В последние десятилетия оно так же вошло в моду, как модно не смотреть телевизор, или бороться за чистоту окружающей среды, или иметь свою страничку в соцсетях. Читать далее
Демон Лермонтова, шире - демоническое – сквозная тема поэта, которая звучит уже в раннем стихотворении «Мой демон», написанном в пятнадцать лет, и продолжающаяся в позднем «Герое нашего времени». Читать далее
Шенонсо называют дамским замком. Мне думается, не только потому, что его владелицами были в основном дамы высшего света, устраивающие его по своим пристрастиям, интересам и вкусам, но и потому что в нем присутствует особая аура, погружающая каждую женщину в особое состояние: в сон, в мечту, в воспоминания, в невидимый мир любви и памяти. Читать далее
Иеффай и его трагедия не может не трогать тех, кто читал Ветхий завет. Сложный человек, со сложной судьбой и трагической историей дочери, ставшей жертвой необдуманных слов отца. До сих пор нет единого мнения, исполнил ли Иеффай свое обещание, а если исполнил, то в каком виде.
Не каждая библейская история становится предметов художественной прозы, а этой истории Лион Фейхтвангер посвятил одну из самых трогательных своих книг, которую так и назвал «Иеффай и его дочь».
Библия рассказывает об этой истории очень скупо, каждый может додумать, достроить, расширить ее по-своему, чему способствует недосказанность, размытость ее конца и неопределенность. Читать далее
Притча о деревьях, а точнее, рассказ или басня - первая из числа тех, что встречается в Библии. Многие знают о притчах, которыми говорил с народом Иисус и очень немногие – о притчах, которыми говорят с народом в Ветхом Завете. Они как-то теряются на фоне первых, хотя не менее поучительны, чем новозаветные, и столь же глубоки. Читать далее