Tag Archives: Великий Пост
Дорога к Храму
Не всякая дорога к Храму ведет к Богу, даже если каждый день физически идешь по этой дороге к своему маленькому храму или идешь к Храму Гроба Господня в граде Иерусалим. Слово в устах человека, опытно не пережившего его внутренний смысл, является просто носителем информации, превращаясь в набор пустых звуков.
Последний старец
Наступили подготовительные к Великому Посту дни и недели. Не успели, как говорят мои слушатели, мяса наесться, а уже другой пост, да не просто пост, а самый строгий. Правда, эта седмица сплошная, поскольку идет неделя мытаря и фарисея. И вспомнились мне в связи с фарисеем притчи отца Павла Груздева, одного из последних русских старцев: родился в 1910-м, умер в 1996.
Традиции похорон
В православии существуют свои традиции похорон, есть также очень хорошая традиция поминовения родителей во вторую, третью и четвертую субботы Великого поста. Не всегда похороны в России были такими, какими мы их знаем сейчас. Сегодня всё чаще начинают практиковать кремирование, нарушающее православные традиции похорон и возвращающее нас к язычеству.
Пассия: за и против
Когда обыкновенный человек слышит слово «пассия», для него это означает, что у кого-то появилась новая любовная страсть, однако, в богослужебной практике «Пассия», хоть и означает тоже Страсть, но страсть совсем иного рода. Пассия – это особое богослужение, посвященное Страданиям Господа.
«Пепельная среда» Томаса Элиота
Томас Элиот написал много стихотворений и поэм, посвященных христианским праздникам: «Паломничество волхвов», «Песнь для Симеона», «Похвала Рождественской ёлке», «Пепельная среда» и другие. Последняя из перечисленных в этом ряду поэма написана Томасом Элиотом через три года после принятия в 1927 году англиканства и является самой личной и по праву считается одной из вершин его поэтического творчества.
Новое богословие. Фон Бальтазар
Современное богословие развивается семимильными шагами, но это - про запад: католиков и протестантов. Читать и понимать богословов XX и XXI века очень сложно, потому что они оперируют огромным багажом знаний в области теологии, философии, патристике, языкознании и многом другом, о чем мало кто имеет представление, не говоря уже о том, чтобы все это освоить и понять.
Летопись обращения. Окончание
(Начало 1, 2, 3, 4) Вот и заканчивается моя летопись обращения к Богу от Крещения до первой Пасхи. Снова я прошла начало, наполненное детской радостью узнавания нового, восторга и удивления, приобщения к Традиции и наивной веры, что сейчас все будет по-другому, что вся жизнь изменится.
Летопись обращения. Часть 4
(Начало 1, 2, 3) Мое обращение к Богу начиналось с восторга, подтверждение чему мой дневник. Все тогда было впервые, все давало пищу к размышлению, все было другим, не таким, как в миру. Но особенно сильное впечатление, которое сохранилось до сих пор и каждый год только усиливается, связано с Великим Постом и Страстной седмицей.
Страстная седмица
Всё, Великий Пост закончился, с понедельника начинается страстная седмица, такая же строгая, как и предыдущие шесть недель. Когда в начале Поста входишь в иной ритм жизни и питания (в первую неделю), тяжеловато, потом – уже привычно и вопрос питания как-то сам собой отпадает.
Воскрешение Лазаря
В субботу, перед воскресным праздником Входа Иисуса в Иерусалим, вспоминается воскрешение четверодневного Лазаря. Лазаревой субботой заканчивается Великий Пост, на трапезе разрешается рыбная икра, а с понедельника начинается страстная седмица, в течение которой будут вспоминаться события страстей Господних.