Друзья, рада видеть вас на своем блоге.
Праздник Масленица. До бора зиму проведу..
Праздник Масленица, честная, веселая, обжорная, пьяная, кривая.
Она и касаточка, и перепелочка, и сахарные уста и бумажное тельце и как только Масленицу не называют и чего только о ней не написано! Сколько рецептов, сколько поговорок, песен, легенд, обрядов и обычаев – и не счесть.
Жизнь наизнанку.
Жизнь наизнанку – вот что такое карнавал. Наизнанку по отношению к нашей обычной жизни, наизнанку к официозу светскому и церковному, наизнанку всему устоявшемуся, жесткому, закрепленному навечно.
И потому масленичную неделю перед Постом хочется начать праздновать с западного карнавала, а не с русской масленицы.
Жизнь наизнанку – древняя средневековая европейская традиция, которая еще с Римских сатурналий была юрьевым днем для всех. В православии карнавальная, свободная и открытая форма общения и самовыражения, фактически оказалась в загоне и уничтоженной официальной церковью. Колядки долго и тщательно вымарывались и изгонялась.
Трубы Апокалипсиса.
Трубы Апокалипсиса. Так бы назвала образы, созданные Андреем Рублевым.
Страшный суд русского мастера сильно отличается от западноевропейского его представления с разделением людей на праведников и грешников, одни из которых возлетают в Эмпирею, другие – низвергаются в ад и страшные мучения.
Трубы Апокалипсиса – это не пытки и не деление на хороших и плохих. Это звуки фанфар, возвещающие о встрече всех с милостивым Спасителем Он выходит навстречу каждому, приглашая войти в единство с Ним.
Из грозного события сцена Страшного суда превратилась под кистью в торжество человеколюбия.
Posted in Великие имена
Tagged Андрей Рублев, богословие, Великий Пост, Иисус Христос, икона, Иконописцы, русские художники, художники
20 Comments
Женщина как цветок
Женщина как цветок. Ее всегда окружают цветы: красные, желтые, белые, розовые. Полевые - скромные и мелкие, или садовые - крупные, богатые и вычурные, на которых невольно останавливается глаз.
Женщина как цветок, потому что невозможно представить отдельно женщину и цветы. Говоря «», мы невольно думаем «цветы». Это лепестки алых роз, улыбка, нега, радость встречи с прекрасным, таким же прекрасным, как сама женщина.
И вспоминается образ Марии Терезы Вальтер, которую Пикассо не раз писал в образе цветка, , такой же нежной и привлекательной, чарующей и трепетной.
Женщина и цветы вторят друг другу, вплетаясь друг в друга и даря друг другу аромат счастья, любви и нежности.
Тина Гай
Новый автор. Хеллен Лайт
Новый автор сегодня в гостях у нас на блоге. Она написала о себе так: "Я одна из вас - просто россиянка, которой посчастливилось после "безбожного" мира окунуться в мир БОЖЕСТВЕННЫЙ.
И мне очень захотелось, чтобы как можно больше людей тоже попали в этот БЕЗсмертный мир". С новым автором начинаем знакомиться с серии ее воспоминаний "Зачем живем".
Женщина и природа
Женщина и природа вторят друг другу. Женщина естественна как кошка, свободна как стихия, тиха как вода в глубоком озере, нежна как роза.
Женщина и природа неразличимы, что всегда вызывает у настоящих художников желание написать их сливающимися в единое целое. : накроет с головой и не вынырнешь, стиснет в нежных объятиях и не вырвешься.
Тишина омута обманчива: в женщине кроется тайна, часто ей самой не понятная. Стихия не управляема и не подчиняется законам рассудка. Она смывает все на своем пути и потому : ею любуешься, но боишься; к ней прикасаешься, но она исчезает; ее нет, хотя кажется, что она рядом.
Она всегда гуляет сама по себе...
Тина Гай
День 8 марта.
День 8 марта овеян какой-то странной, на мой взгляд, смесью: ритуального поклонения, обязательного официального и не очень чаепития на предприятиях, цветов, поздравлений и ностальгией по советским временам.
От каждого времени что-то остается как неприкосновенный запас, который по каким-то своим законам передается из поколения в поколение. День 8 марта – это и есть тот НЗ, который остался от советской эпохи и вряд ли будет утрачен,
Ни хорошо, ни плохо. Притча
Ни плохо, ни хорошо… Когда мы так говорим? Когда не знаем, как надо отнестись к тому, что с нами произошло. Но проходит время и то, что сегодня кажется плохим, завтра становится хорошим, а что кажется сегодня хорошим, оборачивается завтра обратным. И мы говорим: «Неисповедимы пути Господни». Так и есть.
Ни плохо, ни хорошо, и поживем – увидим. Только так, настраивают нас мудрецы, надо относиться к тому, что случилось, каким бы хорошим или плохим оно нам не кажется сейчас. Из всего хорошего может выйти зло, и из зла может получиться добро.
Босх. Страшный суд
Босх. Страшный суд: чудовища и мистика, тайна и загадочность, диковинные человекозвери и химеры окружают имя великого художника.
Босх. Страшный суд в образах художника очень сильно отличается от русских, византийских, украинских и других икон Страшного суда, но тем интереснее сравнивать его западную трактовку с восточной.
Иеронимус Босх жил во второй половине XV века и начале XVI, в период перехода от средневековья к Возрождению, перехода из одного века в другой. Переходный период всегда связан с ломкой стереотипов, сменой идеологий и картин мира. Босх, как художник, стоящий между двумя мирами и двумя веками, не исключение.
