Глухая стена, воздвигнутая временем и революцией. Осталось три «Д»: доживать, доедать, донашивать. «Создай вокруг себя позитив», не входи в контакт с теми, кто несет негатив, не читай  и не смотри новости.

Выходные как отдушина, развлечения как наркотики, деньги как мерило человеческих, родственных и прочих отношений - новая идеология.

Новая интеллигенция XXI века, окончательно похоронившая старую, корнями уходящую в начало XIX, любимого, золотого.

Он по ошибке сел в маршрутку и выходя через остановку, попросил не брать с него денег, т.к. просто ошибся маршрутом. «Какой интеллигентный мужчина, надо же! Такие сегодня  большая редкость!» Через двадцать лет очередной русской революции интеллигентность и вежливость, которые тихо уступили место другим, стали чудом.

И когда случайно всплывают и становятся видимы, окружающие искренне удивляются их существованию, как пням давно вырубленного вишневого сада.

Он сидел за компьютером, медленно и тихо набивая страничку, никому не мешая, ничего вокруг не замечая, сосредоточенно погруженный в свои мысли и текст.

Ему было привычно работать за письменным столом, обсуждать с собой варианты лекций и предположений, строить новые гипотезы.

Он был один, хотя в классе сидело человек пятнадцать. Уютно, привычно, комфортно. Здесь был его дом, он был под защитой, он нашел то, что потерял пятнадцать лет назад: работу, детей, покой, необходимость и потребность отдавать себя.

Парадокс, о котором говорят как о феномене, ждущем объяснения: церковь и вера начали возрождаться с крупных городов, с интеллигенции, которая стала первой жертвой революции 90-х, как и тогда, в 17-м. Деревня еще не скоро вернется в храмы. Может потому что народ там не рассудочный и сердцем чувствует то, что интеллигенту еще не открылось?

Типичный интеллигент, который в 90-е годы уехал из Дагестана, потому что потерял все. Бывший директор школы, вдумчивый историк с исследовательской жилкой и самостоятельным мышлением, заблуждающийся, но искренний в поисках ответов на вопросы,  оказался на улице.

Изголодавшись по работе, он стал псаломщиком, певчим, преподавателем, ведущим семинары церковно-славянского языка, истории России, церковного пения, кинолектория, издателем церковного листка. А еще - детские праздники, сценарии, постановки....

Он все принимает с благодарностью, потому что живет и работает, как просит душа, как велит совесть, как хочет прожить остаток жизни. Здесь он нашел – Прибежище благих и жизни Подателя…

Тина Гай.